كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 10)
اللغة، وذكر في "شرح الترمذي" (¬1) أن أهل اللغة قالوا: نعل بفتح العين وحكى كسرها، وانتعل، أي: لبس النعال. فالياء مفتوحة على هذا، والضمير للنعلين لا للقدمين، والحاصل أن الضمير إن كان للنعلين كانت الياء مفتوحة، وإن كان للقدمين كانت الياء مضمومة، وقال صاحب "المحكم" (¬2): نَعَلَ الدابة والبعير ونعّلهما. بالتشديد فعلى هذا فيجوز الفتح مع عود الضمير إلى القدمين.وقوله: "أو ليخلعهما جميعًا". أي النعلين، كذا في رواية مسلم، وفي رواية البخاري: "أو ليحفهما جميعًا". والضمير للقدمين، ويلحق بهذا كل لباس شفع كالخفين.
وقد أخرج ابن ماجه (¬3) حديث أبي هريرة بلفظ: "لا يمشي أحدكم في نعل واحدٍ ولا خف واحد". وهو عند مسلم (¬4) من حديث جابر، وعند أحمد (¬5) من حديث أبي سعيد، وعند الطبراني (¬6) من حديث ابن عباس، قال الخطابي (¬7): وكذا إخراج (أ) اليد الواحدة من الكم دون الأخرى،
¬__________
(أ) في ب: أخرج.
__________
(¬1) الفتح 10/ 311.
(¬2) المحكم 2/ 114.
(¬3) ابن ماجه 2/ 1195 ح 3617.
(¬4) مسلم 3/ 1661 ح 2099/ 71.
(¬5) أحمد 3/ 42.
(¬6) الطبراني 12/ 23، 24 ح 12359.
(¬7) معالم السنن 4/ 204.
