كتاب البدر التمام شرح بلوغ المرام (اسم الجزء: 10)
أحدٌ من الخلق، وتمنّى الصديق رضي الله عنه مع علوّ رتبته أن يشرف عليها، فعنه: ليتني شهدتُ ما استغفر منه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وعن أبي سعيد الخراز (¬1): شيء لا يجده إلا الأنبياء وأكابر الأولياء؛ لصفاء الأسرار، وهو كالغيم الرقيق الذي لا يدوم. وذكر الوجه الذي ذكره الغزالي في الاستغفار، قال السبكي (¬2): وهذا ما كان يستحسِنُه والدي رحمه الله تعالى ويقرره. انتهى مختصرًا منه بعض الوجوه التي قد تقدمت.1314 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لم يكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدع هؤلاء الكلمات حين يمسي وحين يصبح: "اللهم أسألك العافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، واحفظني من بين يديَّ ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي". أخرجه النسائي وابن ماجه، وصححه الحاكم (¬3).
قوله: "العافية في ديني". فالمراد بها السلامة من كل ما ينقص الدين، وكذلك الدنيا، وأما عافية الأهل فبالسلامة من عوارض البدن، والمال كذلك السلامة مما ينقصه ويعوقه، وهو مجاز فيما عدا البدن.
وقوله: "اللهم استر عوراتي". جمع عورة، وهو كل ما يُستحيا منه
¬__________
(¬1) طبقات الشافعية الكبرى 8/ 290.
(¬2) طبقات الشافعية الكبرى 8/ 291. والكلام فيه من بقية نقل السبكي عن الرافعي، وعلى هذا فقوله: والدي. هو والد الرافعي وليس والد السبكي. وينظر طبقات الشافعية الكبرى 6/ 131 - 133.
(¬3) النسائي في الكبرى، كتاب عمل اليوم والليلة، باب ما يقول إذا أمسى 6/ 145، 146 ح 10401، وابن ماجه، كتاب الدعاء، باب ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى 2/ 1273، 1274 ح 3871، والحاكم، كتاب الدعاء 1/ 517، 518.
