كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 10)
المتأخر منهما، وقطع الماوردي (¬1) بالجواز فيما إذا لم يكن إذن ولا رد، وحكى قولين فيما إذا أظهر الرضى بالخاطب، لكن لم يأذن في العبد.(فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه) العاتق: ما بين العنق والمنكب، وفيه تأويلات: أصحها: أنه كثير الضرب للنساء؛ لأنه قد جاء مصرحًا به في رواية مسلم، قال فيها: "وأما أبو جهم فضراب للنساء" (¬2)، وهذا محمول على الغالب؛ لأنه يضع عصاه عن عاتقه في حالة النوم والأكل وغير ذلك.
والثاني: أنه كثير الأسفار، وقد جاء في غير الصحيحين ما يدل له، كما حكاه القرطبي (¬3).
والثالث: أنه كناية عن كثرة الجماع. حكاه الرافعي وصاحب "البيان" (¬4) والمنذري، واستبعد بأنه - عليه السلام - يبعد اطلاعه على هذِه الحالة من غيره، ويبعد عن خلقه وكمال أدبه ذكر ذلك، ثم إن المرأة لا ترغب عن الخاطب لذلك.
قال الصيمري: لو قيل: إنه أراد بقوله هذا كثرة الجماع بحيث كثرة التزوج لكان أشبه (¬5).
الرابع: أنه كناية عن شدة الغيرة على أهله، قاله الأزهري في
¬__________
(¬1) "الحاوي الكبير" 9/ 251.
(¬2) "صحيح مسلم" (1480/ 47).
(¬3) "المفهم" 4/ 272.
(¬4) "البيان" للعمراني 9/ 288.
(¬5) المصدر السابق.
