كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 10)
الدارقطني إسناده (¬1).فيه دليل للأظهر من قولي الشافعي أن الحامل والمرضع إذا خافتا على ولديهما أفطرتا ولزمتهما الفدية بالإطعام عن كل يوم مدًّا (¬2) وقد نص عليه الشافعي في أكثر كتبه، وبه قال مجاهد.
والقول الثاني: يلزم المرضع دون الحامل كما نص عليه الشافعي في البويطي (¬3) وبه قال مالك: إن الحامل أفطرت لمعنى فيها، فهي كالمريض والمرضع أفطرت للمنفصل عنها.
والثالث: لا يلزمهما، بل تستحب، وبه قال أبو حنيفة (¬4) والمزني (¬5) ونقل أبو علي الطبري أن الشافعي نص عليه في موضع آخر، أما القضاء فواجب بلا خلاف عندنا، وعن ابن عمر وابن عباس - رضي الله عنهم -: تجب الفدية دون القضاء، وإذا أوجبنا الفدية فهل تتعدد بتعدد الأولاد فيه طريقان:
أصحهما: لا، أما إذا خافتا على أنفسهما، فيجب القضاء إذا أفطرتا ويجوز لهما ذلك. قال الزيادي: ويجوز للحامل تقديم الفدية على الفطر، ولا تقدم الفدية إلا يوم واحد (¬6).
¬__________
(¬1) "سنن الدارقطني" 2/ 206.
(¬2) "الأم" 2/ 103.
(¬3) انظر: "الحاوي" للماوردي 3/ 292.
(¬4) انظر: "البحر الرائق" لابن نجيم 2/ 308.
(¬5) "مختصر المزني" (ص 57).
(¬6) انظر: "المجموع" 6/ 133.
