(قال: قال رسول الله: لا يُفْطِرُ مَنْ قاءَ) أي: استدعى القيء كما تقدم (وَلا مَنِ احْتَلَمَ) أي: في منامه نهارًا في رمضان فأنزل، فلا فطر ولا قضاء لعدم القصد والتعمد، كما لا يفطر من أكل غبار الطريق وغربلة الدقيق (وَلا مَنِ احْتَجَمَ) فيه دليل على أن الحجامة لا تفطر، وكذا الفصد وشرط الأذن ونحو ذلك، وإن كان الأولى ترك ذلك.
