كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 10)
به صومه] (¬1).والدليل على الجواز ما رواه ابن ماجه قال: حدثنا هشام بن عبد الملك الحمصي، حدثنا بقية، حدثنا الزبيدي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: اكتحل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو صائم (¬2). ولكن في إسناده الزبيدي.
قال النووي (¬3) عن هذا الحديث: رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف من رواية بقية عن (¬4) سعيد بن أبي سعيد الزبيدي (¬5).
ونص أحمد على أنه إن وجد طعمه بحلقه أو علم وصوله إليه أفطر، وإلا لم يفطر (¬6). وقال نحوه أصحاب مالك (¬7).
واحتج المانعون بحديث معبد بن هوذة الذي ذكره المصنف.
(قال أبو داود: قال لي يحيى بن معين) إمام المحدثين (هو حديث منكر) وقال في "المنتقى": رواه البخاري في "تاريخه" (¬8)، وفي إسناده مقال قريب. قال ابن معين: عبد الرحمن ضعيف. وقال أبو حاتم
¬__________
(¬1) ليست في الأصول، وأثبتت من "المجموع" ومنه ينقل المصنف.
(¬2) "سنن ابن ماجه" (1678).
(¬3) في الأصل: الثوري.
(¬4) في الأصل: بن، ولعل هذا ما جعل الشارح يقول: ليس في إسناده الزبيدي.
(¬5) "المجموع شرح المهذب" 6/ 388.
(¬6) "مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه" (768)، وانظر: "المغني" 3/ 36، "الجامع لعلوم الإمام أحمد" (من تصنيفنا) 7/ 452 (م 905).
(¬7) انظر: "المدونة" 1/ 269، و"الكافي في فقه أهل المدينة" 1/ 346.
(¬8) "التاريخ الكبير" 7/ 398.
