كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 10)
40 - باب تَأْخِيرِ قَضاءِ رمَضانَ2399 - حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ القَعْنَبيُّ، عَنْ مالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ عائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: إِنْ كانَ ليَكُونُ عَليَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضانَ فَما أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَة حَتَّى يَأْتِي شَعْبانُ (¬1).
باب تأخير قضاء رمضان
[2399] (حدثنا القعنبي، عن مالك، عن يحيى بن سعيد) بن قيس الأنصاري، قاضي السفاح (عن أبي سلمة) عبد الله (بن عبد الرحمن) بن عوف (أنه سمع عائشة تقول: إنْ) بكسر الهمزة هي المخففة من (¬2) الثقيلة أي: إنه (كان ليكون عليّ) يعني (الصوم) نصب بأعني، والجملة في موضع رفع اسم كان (من) شهر (رمضان، فما أستطيع أن (¬3) أقضيه حتى يأتي شعبان) فيه حجة على أن قضاء رمضان في حق من أفطر بعذر كحيض ونفاس وسفر يجب على التراخي (¬4) ولا يشترط المبادرة به في أول الإمكان، لكن قالوا: لا يجوز تأخيره عن شعبان الآتي (¬5)؛ لأنه يؤخره حينئذٍ إلى زمان لا يقبله وهو رمضان الآتي.
وقال داود: يجب المبادرة به في أول يوم من شوال، وحديث عائشة
¬__________
(¬1) رواه البخاري (1950)، ومسلم (1146).
(¬2) سقط من (ر).
(¬3) سقط من (ر).
(¬4) في (ر) التراضي.
(¬5) سقط من (ر).
