كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 10)
59 - باب في صَوْمِ سِتَّةِ أيّام من شَوّالٍ.2433 - حَدَّثَنا النُّفيليُّ، حَدَّثَنا عَبْد العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوانَ بْنِ سُليْمِ وَسَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثابِتٍ الأنصاريِّ، عَنْ أَبي أيّوبَ صاحِبِ النَّبي -صلى الله عليه وسلم- عَنِ النَّبي -صلى الله عليه وسلم- قالَ: "مَنْ صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ مِنْ شَوّالٍ فَكَأَنَّما صامَ الدَّهْرَ" (¬1).
* * *
باب صوم ستة أيام من شوال
[2433] (ثنا النفيلي، حدثنا عبد العزيز بن محمد) الدراوردي، أخرج له البخاري مقرونًا بغيره، قال الذهبي: صدوق (¬2). (عن صفوان ابن سليم) مصغر، الزهري مولاهم، مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف (وسعد بن سعيد) بن قيس بن عمرو الأنصاري أخو يحيى بن سعيد (عن عمر بن ثابت الأنصاري) صاحب أبي أيوب الأنصاري، (عن أبي أيوب الأنصاري صاحب النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: مَنْ صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ بِسِتّ) رواية البزار: "وأتبعه بست" (مِنْ شَوّالٍ) (¬3). قال السخاوي: من شالت الإبل بأذنابها (¬4) للطروق (¬5).
¬__________
(¬1) رواه مسلم (1164).
(¬2) "ميزان الاعتدال" 2/ 633.
(¬3) "مسند البزار" (4178).
(¬4) بعدها في الأصلين: من. وليس لها وجه.
(¬5) في (ر): للضراب، وانظر: "تفسير ابن كثير" 4/ 147، و"المصباح المنير في غريب الشرح الكبير" للفيومي 1/ 108، و"شرح شافية ابن الحاجب" 4/ 280.
