كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 10)

70 - باب مَنْ قالَ: الاْثنيْنِ والخَمِيسِ
2451 - حَدَّثَنا مُوسَى بْنُ إِسْماعِيلَ، حَدَّثَنا حَمّادٌ، عَنْ عاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ سَواءٍ الخُزاعيَ، عَنْ حَفْصَةَ قالَتْ: كانَ رَسُول اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَصوم ثَلَاثَةَ أيّام مِنَ الشَّهْرِ الاثنيْنِ والخَمِيسِ والاثنيْنِ مِنَ الجُمعَةِ الأخرى (¬1).
2452 - حَدَّثَنا زهيْرُ بْن حَرْبٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضيْل، حَدَّثَنا الَحسَنُ بْن عُبيْدِ اللهِ، عَنْ هُنيْدَةَ الخزاعيِّ، عَنْ أمِّهِ قالَتْ: دَخَلْت عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَسَألتها عَنِ الصِّيامِ فَقالَتْ: كانَ رَسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَأْمرُني أَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أيّام مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلها الاثنيْنِ والَخمِيسِ (¬2).
* * *

[باب من قال الاثنين والخميس
يعني: هي الأيام البيض] (¬3)
[2451] (حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن عاصم بن) أبي النَّجود بفتح النون (بَهْدلة) بفتح الباء الموحدة وسكون الهاء، قال الجوهري (¬4): بهدلة اسم أمه.
وقال ابن أبي داود (¬5): زعم من لا يعلم أن بهدلة أمه، بل بهدلة أبوه.
¬__________
(¬1) رواه النسائي 4/ 203، وأحمد 6/ 287، والنسائي في "السنن الكبرى" (2675).
(¬2) رواه النسائي 4/ 221، وأحمد 6/ 289 - 310.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (422/ 3)، قال: منكر.
(¬3) زيادة من (ل).
(¬4) "الصحاح في اللغة" 4/ 329.
(¬5) انظر: "تاريخ دمشق" 25/ 228.

الصفحة 584