كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 10)
٣١٤٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج-: {لَوْلا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ} لأهل بدر ومشهدهم إياه، قال: كتاب سبق؛ لقوله: {وما كانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إذْ هَداهُمْ حَتّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ} [التوبة: ١١٥]، سبق ذلك، وسبق أن لا يؤاخذ قومًا فعلوا شيئًا بجهالة {لَمَسَّكُمْ فِيما أخَذْتُمْ} (¬١). (ز)٣١٤٠٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- يقول في قوله: {لولا كتاب من الله سبق}، قال: كان المغنم مُحَرَّمًا على كل نبي وأمته، وكانوا إذا غَنِمُوا يجعلون المغنم لله قربانًا تأكله النار، وكان سبق في قضاء الله وعلمه أن يحل المغنم لهذه الأمة، يأكلون في بطونهم (¬٢). (ز)
٣١٤٠٦ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- في قول الله: {لولا كتاب من الله سبق} الآية: وذلك يوم بدر، أخذ أصحابُ النبي - صلى الله عليه وسلم - المغانمَ والأُسارى قبل أن يُؤْمَرُوا به، وكان الله -تبارك وتعالى- قد كَتَب في أُمِّ الكتاب: المغانمُ والأسارى حلالٌ لمحمد وأمته. ولم يكن أحلَّه لأمة قبلهم، فأخذوا المغانم، وأسروا الأسارى قبل أن ينزل إليهم في ذلك، قال الله: {لولا كتاب من الله سبق}. يعني: في الكتاب الأول أنّ المغانم والأسارى حلال لكم {لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم} (¬٣) [٢٨٧١]. (ز)
٣١٤٠٧ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- {لولا كتاب من الله سبق}، قال: سبق من الله خيرٌ لأهل بدر (¬٤). (ز)
٣١٤٠٨ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو بن عبيد- {لولا كتاب من الله
---------------
[٢٨٧١] علَّق ابنُ كثير (٧/ ١٢١) على هذا القول الذي قاله ابن عباس من طريق العوفي، وأبو هريرة، وابن مسعود، وسعيد بن جبير، وعطاء، والحسن البصري، وقتادة، والأعمش، والضحاك بقوله: «ويستشهد لهذا القول بما أخرجاه في الصحيحين، عن جابر بن عبد الله?، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَهُنَّ أحدٌ من الأنبياء قبلي: نُصِرْتُ بالرعب مسيرة شهر، وجُعِلَتْ لي الأرض مسجدًا وطهورًا، وأُحِلَّت لي الغنائم ولم تُحَلَّ لأحد قبلي، وأُعْطِيتُ الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه وبعثت إلى الناس عامة»».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٢٨١.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١١/ ٢٧٩.
(¬٣) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ٢٢٧ (١٠٠٢) مختصرًا، وابن جرير ١١/ ٢٧٦.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٦٢، وابن جرير ١١/ ٢٨٠.
