كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 10)
يعني: براءة (¬١). (٧/ ٢٢٦)٣١٥٣٣ - عن أبي راشدٍ الحُبْرانيِّ، قال: رأيتُ المِقداد فارسَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحمصَ يُريدُ الغزوَ، فقلت: لقد أعذر اللهُ إليك. قال: أبَتْ علينا سورة البُحوث: {انفروا خفافًا وثقالًا}. يعني: سورة التوبة (¬٢). (٧/ ٣٨٩)
٣١٥٣٤ - عن حذيفة بن اليمان، قال: ما تَقْرءُون ثُلثَها. يعني: سورة التوبة (¬٣). (٧/ ٢٢٦)
٣١٥٣٥ - عن حذيفة بن اليمان -من طريق زر- في براءة: يُسَمُّونها: سورةَ التوبة، وهي سورةُ العذاب (¬٤). (٧/ ٢٢٥)
٣١٥٣٦ - عن حذيفة بن اليمان -من طريق زِرٍّ- قال: التي تُسَمُّون: سورة التوبة؛ هي سورةُ العذاب، واللهِ، ما تَرَكَتْ أحدًا إلا نالت منه، ولا تَقْرءُون منها مِمّا كنا نقرأُ إلا ربُعَها (¬٥). (٧/ ٢٢٤)
٣١٥٣٧ - عن سعيد بن جبير، قال: قلتُ لابن عباس: سورة التوبة. قال: التوبة! بل هي الفاضحة، ما زالت تَنزِلُ: {ومنهم}، {ومنهم} حتى ظَنَنّا ألّا يَبْقى مِنّا أحدٌ إلا ذُكِر فيها (¬٦). (٧/ ٢٢٥)
٣١٥٣٨ - قال عبد الله بن عباس: أنزل الله تعالى ذِكْرَ سبعين رجلًا من المنافقين بأسمائهم وأسماء آبائهم، ثم نسخ ذكر الأسماء رحمةً للمؤمنين، لِئَلّا يُعَيِّر بعضُهم بعضًا؛ لأنّ أولادهم كانوا مؤمنين (¬٧). (ز)
٣١٥٣٩ - عن زيد بن أسلم، أنّ رجلًا قال لعبد الله [بن عمر]: سورة التوبة. فقال [عبد الله] بن عمر: وأيَّتُهن سورةُ التوبة؟ فقال: براءة. فقال ابنُ عمر: وهل فعَل بالناس الأفاعيلَ إلا هي؟! ما كُنّا نَدْعُوها إلا: المُقَشْقِشَة (¬٨). (٧/ ٢٢٥)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٧٣ - ٤٧٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠٢، والطبراني (٥٥٦)، والحاكم ٣/ ٣٤٩.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى ابن الضريس، وأبي الشيخ.
(¬٤) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ص ١٣٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
(¬٥) أخرجه ابن أبي شيبة ١٠/ ٥٥٤، والطبراني في الأوسط (١٣٣٠)، والحاكم ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
(¬٦) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن ص ١٣٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
(¬٧) تفسير البغوي ٤/ ٦٨.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه.
والمقشقشة: التي تبرئ من الشرك والنفاق كإبراء المريض من علته. اللسان (قشش).
