كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 10)
{لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ}٣٣٢٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: {لَكِنِ الرَّسُولُ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا} العدوَّ {بِأَمْوالِهِمْ وأَنْفُسِهِمْ} في سبيل الله، يعني: في طاعة الله، {وأُولئِكَ لَهُمُ الخَيْراتُ وأُولئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ} (¬١). (ز)
{وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٨٨)}
٣٣٢٣٨ - قال عبد الله بن عباس: إنّ الخير لا يعلم معناه إلا الله، كما قال -جَلَّ ذِكْرُه-: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: ١٧] (¬٢). (ز)
٣٣٢٣٩ - قال الحسن البصري: {وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ}: يعني: النساء الحِسان؛ مثل قوله: {فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} [الرحمن: ٧٠] (¬٣). (ز)
{أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}
٣٣٢٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ} في الآخرة {جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا} لا يموتون، {ذَلِكَ} الثوابُ الذي ذُكِر هو {الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (¬٤). (ز)
{وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٩٠)}
قراءات:
٣٣٢٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- أنّه كان يقرؤُها: {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ} خفيفةً (¬٥). (٧/ ٤٨٠)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٨ - ١٨٩.
(¬٢) تفسير البغوي ٤/ ٨٣.
(¬٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٢٥ - .
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٩.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٢٠، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٠.
«المُعْذِرُونَ» بالتخفيف قراءة متواترة، قرأ بها يعقوب، وقرأ بقية العشرة: {المُعَذِّرُونَ} بالتشديد. انظر: النشر ٢/ ٢٨٠، والإتحاف ص ٣٠٦.
