كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 10)
تفسير الآية:{وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا}
٣٣٥٢٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق أيوب- في قوله تعالى: {والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا}، قال: هم حَيٌّ يُقال لهم: بنو غَنْمٍ (¬١). (ز)
٣٣٥٢٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {والذين اتخذوا مسجدًا}، قال: المنافقون (¬٢). (٧/ ٥٢٤)
٣٣٥٣٠ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {والذين اتخذوا مسجدًا}، قال: هم ناسٌ مِن الأنصار ابْتَنَوْا مسجِدًا قريبًا مِن مسجد قباء، ومسجد قباء بَلَغَنا أنّه أوَّلُ مسجدٍ بُنِيَ في الإسلام (¬٣). (٧/ ٥٢٥)
٣٣٥٣١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا}: هم ناس مِن المنافقين بنوا مسجدًا بقباء، يُضارُّون به نبيَّ الله والمسلمين (¬٤). (ز)
٣٣٥٣٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والذين اتخذوا مسجدًا ضرارًا}، قال: إنّ نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - بنى مسجدًا بقباء، فعارضه المنافقون بآخر، ثم بعثوا إليه لِيُصَلِّي فيه، فأَطْلَع اللهُ نبيَّه - صلى الله عليه وسلم - على ذلك (¬٥). (٧/ ٥٢٤)
٣٣٥٣٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {والذين اتخذوا مسجدًا ضرارًا}، قال: ضارُّوا أهلَ قباء (¬٦). (٧/ ٥٢٦)
٣٣٥٣٤ - عن ابن لهيعة -من طريق ابن وهب- في قول الله: {والَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرارًا}: هم بنو عمرو بن عوف كلهم (¬٧). (ز)
٣٣٥٣٥ - قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرارًا} يعني: مسجد
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٨٧، وابن جرير ١١/ ٦٧٧ - ٦٧٨، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٩.
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٣٧٤، وأخرجه ابن جرير ١١/ ٦٧٧، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٩.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٧٩.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٧٨ بنحوه، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٨٩.
(¬٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٧٩.
(¬٧) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٥٠ (٣٠٤).
