كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 10)
{وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ}٣٣٧٤٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة}، يعني: بالجنة. ثم قال: {التائبون} إلى قوله: {والحافظون لحدود الله}، يعني: القائمين على طاعة الله، وهو شرطٌ اشْتَرَطَهُ الله على أهل الجهاد؛ إذا وفَوْا لله بِشَرْطِه وفى لهم بِشَرْطِهم (¬١). (٧/ ٥٤٩)
٣٣٧٤٨ - عن الحسن البصري -من طريق ثعلبة بن سهيل- في قوله: {والحافظون لحدود الله}، قال: القائمون بأمر الله - عز وجل - (¬٢). (٧/ ٥٤٤)
٣٣٧٤٩ - قال الحسن البصري: أهلُ الوفاءِ ببيعة الله (¬٣). (ز)
٣٣٧٥٠ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله: {والحافظون لحدود الله}، قال: لِفَرائِض الله (¬٤). (ز)
٣٣٧٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {والحافظون لحدود الله}، قال: لفرائضه مِن حلاله وحرامه (¬٥). (٧/ ٥٤٥)
٣٣٧٥٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {والحافظون لحدود الله}، قال: لفرائض الله التي افْتَرَضَ (¬٦). (٧/ ٥٤٩)
٣٣٧٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: {والحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ}، يعني: ما ذكر في هذه الآية لأهل الجهاد (¬٧). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٧، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٠، وابن جرير ١٢/ ١٨، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٣) تفسير البغوي ٤/ ٩٩.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٨.
(¬٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن جرير.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٩٨ - ١٩٩.
