كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 10)
٣٠٨٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وإنْ يَعُودُوا} لقتال النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولم يتوبوا (¬١). (ز){فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ (٣٨)}
٣٠٨٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فقد مضت سنة الأولين}، قال: في قريش وغيرها يوم بدر والأمم قبل ذلك (¬٢). (٧/ ١٢٢)
٣٠٨٤٩ - عن أبي مالك غَزْوان الغِفاري -من طريق السدي- قوله: {مضت}، يعني: خلت (¬٣). (ز)
٣٠٨٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {فقد مضت سنة الأولين} من أهل بدر (¬٤). (ز)
٣٠٨٥١ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سَلَمة- قال: في قوله: {فقد مضت سنة الأولين}، أي: من قتل منهم يوم بدر (¬٥) [٢٨٠٤]. (ز)
٣٠٨٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الأَوَّلِينَ}، يعني: القتل ببدر، فحذّرهم العقوبة؛ لِئَلّا يعودوا فيصيبهم مثل ما أصابهم ببدر (¬٦). (ز)
٣٠٨٥٣ - قال سفيان [بن عيينة]-من طريق ابن أبي عمر- في قوله: {قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين}: في أهل بدر وأمثالنا (¬٧). (ز)
---------------
[٢٨٠٤] ذكر ابن عطية (٤/ ١٩٠) أنّ معنى الآية: فقد رأيتم ببدرٍ وسمعتم عن الأمم ما حلَّ. ثم علَّق قائلًا: «والتخويف عليهم بيوم بدرٍ أشدُّ، إذ هي القريبة منهم، والمعايَنَةُ عندهم».
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١١٥.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١١/ ١٧٧، ١٧٨، وابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ١٧٨.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ١٧٨.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١١٥.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٧٠٠.
