كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 10)
(¬١) وذكرهُ أبو بكر بن أبي شَيْبةَ (¬٢)، عن عبدِ اللَّه بن إدريس، عن يزيد بن أبي زيادٍ، عن أبي سَعْدٍ (¬٣)، عن أبي الكنُودِ، عنِ ابنِ مسعُودٍ، مِثلهُ مرفُوعًا.وأبو الكنُودِ هذا من أصحابِ ابنِ مسعُودٍ، اسمُهُ عبدُ اللَّه، لم يختلِفُوا فيه، واختَلفُوا في اسْم أبيه، فقال ابنُ معينٍ (¬٤): هُو عبدُ اللَّه بن عِمران.
وقال البُخاريُّ (¬٥): عبدُ اللَّه بن عُوَيمِرٍ (¬٦).
وقال خليفةُ (¬٧): هُو عبدُ اللَّه بن عامرٍ. ونسبهُ في الأزدِ.
وأبو سَعْد أزديٌّ أيضًا لا يُوقَفُ لهُ على اسم، يُقالُ لأبي سعدٍ: قارِئُ الأزدِ. روى عنهُ السُّدِّيُّ، ويزيدُ بن أبي زيادٍ.
وروى عن أبي الكنُودِ أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، وأبو سَعْد الأزديُّ، سمِعَ خبّابَ بن الأرتِّ، وابنَ مَسعُودٍ.
وأخبرنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بن محمدٍ الفَرْويُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن جَعْفرٍ، قال: أخبَرني إبراهيمُ بن عُقبةَ، عن كُريبٍ، عنِ (¬٨) ابنِ عبّاس: أنَّ النَّبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- رأى خاتمًا من ذَهَبٍ في يَدِ رجُلٍ، فنَزَعهُ فطَرحهُ، وقال: "يَعمِدُ أحدُكُم إلى جَمْرةٍ
---------------
(¬١) هذه الفقرة والفقر الخمس الآتية بعدها لم ترد في ي ١.
(¬٢) في المصنَّف (٢٥٦٦٤).
(¬٣) في ف ٣، م: "سعيد"، وما أثبتناه يعضده ما في مصنَّف ابن أبي شيبة حيث جاءت فيه كنيته كذلك.
(¬٤) تاريخ الدوري (٢٥١٠). وفيه: "عبد اللَّه بن عويمر".
(¬٥) تاريخه الكبير ٥/ ١٥٩. وفيه: "عبد اللَّه بن عمران".
(¬٦) كذا ذكره المؤلف، والصواب أنه مقلوب، فهذا القول لابن معين، وقول ابن معين للبخاري.
(¬٧) تاريخه، ص ٢٦٤.
(¬٨) في ي ١: "مولى" بدل: "عن".
