[١٢٢٥٥] يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ (¬٩)، المَدَنِيُّ (¬١٠) (¬١١) (¬١٢).
عَنْ جَدِّهِ (¬١٣).
رَوَى عَنْهُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (¬١٤).
---------------
(¬١) زاد بعده في (س): "المدني" وفي (ث): "بن عباد المديني".
(¬٢) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "يحيى بن محمد بن قيس".
(¬٣) الجرح والتعديل (٩/ ١٨٥)، الثقات لابن حبان (٩/ ٢٥٥).
(¬٤) في (ث): "عن محمد بن إسحاق".
(¬٥) في (ث): "سمع منه".
(¬٦) قوله: "وعبد الجبار المساحقي" ليس في (س) وفي (ث): "وعبد الجبار بن سعيد".
(¬٧) زاد بعده في (ث) ترجمة: "يحيى بن محمد بن أسماء بن خارجة
عن النبي -عليه السلام-، مرسل.
قاله عفان، حدثنا سكين بن عبد العزيز، حدثنا حفص بن خالد، عن يحيى
عداده في بني فزارة".
(¬٨) تكررت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة "يحيى بن محمد بن عبد الرحمن" هكذا: "يحيى بن محمد بن عباد المدني.
سمع محمد بن إسحاق. روى عنه إبراهيم وعبد الجبار بن سعيد". وانظر بيان خطأ البخاريّ (ص ١٣٧)، الموضح (١/ ١٩٨).
(¬٩) في (ق): "أبي ليلية".
(¬١٠) في (ث): "المديني".
(¬١١) جاءت هذه الترجمة في (س) بعد ترجمة: "يحيى بن محمد الجاري".
(¬١٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٦٦) وسماه (يحيى بن عبد الرحمن)، الثقات لابن حبان (٧/ ٦٠٩).
(¬١٣) في (ق): "عن أبيه، عن جده".
(¬١٤) زاد بعده في (ث) ترجمة: "يحيى بن محمد التميمي
رأيت ابن أشوع يقضي في مسجد الكوفة، سمع منه النفيلي".