كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 10)
مِنِ ابنِ عَونٍ، وأَكبرُ مِنْ أَيُّوبِ، والنَّاسُ يَقولونَ: أَيُّوبُ، وابنُ عَونٍ، ويُونُسُ (¬١).[١٢٦٣٨] يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، مَوْلَى مُحَمدِ بنِ القَاسِمِ (¬٢).
سَمِعَ البَراءَ، قالَ: كانتْ رَايةُ النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- سَوْداءَ، مِنْ نَمِرَةٍ.
قالَ (¬٣) خَلفُ بنُ الوَلِيدِ: عنِ (¬٤) ابنِ أَبي زَائدةَ (¬٥)، عنْ أَبي يَعْقوبَ الثَّقَفيِّ (¬٦) (¬٧) (¬٨) (¬٩).
[١٢٦٣٩] يونُسُ بنُ سَعدٍ (¬١٠).
عنْ عَلِيٍّ الأَزْديِّ، وعَطاءٍ (¬١١).
رَوى عنهُ مَنصورُ بنُ المُعْتمرِ.
---------------
(¬١) قوله: "قال محمد. . . ويونس" ليس في (ث).
(¬٢) الجرح والتعديل (٩/ ٢٤٢)، والثقات لابن حبان (٥/ ٥٥٤).
(¬٣) في (ث): "قاله".
(¬٤) في (ث): "حدثنا".
(¬٥) في (ق): "خالد بن الوليد، عن أبي زائدة".
(¬٦) في (ث): "عن إسحاق الثقفي".
(¬٧) بعده في (ق)، (س): "واسمه إسحاق بن يونس".
(¬٨) زاد بعده في (س): "وقال إبراهيم بن موسى: نا أبو يعقوب الثقفي قال: حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال: بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: ما كانت؟ قال: كانت سوداء مربعة، من نمرة".
(¬٩) بعد هذه الترجمة في (ث) ترجمة: "يونس بن عبيد اللَّه أبو عبد الرحمن العميري البصري.
سمع مبارك بن فضالة، عن عبيد اللَّه، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر؛ اتهموا رأيكم.
روى عنه عمرو بن علي".
(¬١٠) الجرح والتعديل (٩/ ٢٣٩)، والثقات لابن حبان (٧/ ٦٤٨).
(¬١١) قوله: "وعطاء" ليس في (ث) وبعده: "مرسل".
