كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 10)
سمِعَ أَبَا ثَعْلبةَ الخُشنِيَّ، عَن النَّبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إِنَّ مِن (¬١) وَرائِكُمْ أيّامَ الصَّبرِ، الصَّبرُ فيهِنَّ كَقَبْضٍ عَلى الجَمْرِ (¬٢) ".قالَه (¬٣) عَبدُ اللَّهِ بنُ عُثْمانَ (¬٤)، عَنِ ابنِ المُبارَكِ، عَن عُتْبةَ بنِ أَبي حَكيمٍ، عَنْ عَمْرِو بنِ حارِثةَ (¬٥) اللَّخْمىِّ، عَن أَبي أُميَّةَ الشَّعْبانيِّ (¬٦).
[١٢٧٣٣] يافِعُ (¬٧) بنُ عامِرٍ (¬٨).
عَن قَتادَةَ.
رَوى عَنهُ إِسْماعيلُ بنُ عَيّاشٍ.
[١٢٧٣٤] ياسمينُ (¬٩).
عَن عَدِيِّ بنِ حاتِمٍ.
رَوى عَنهُ أَبُو عُبيْدةَ (¬١٠) (¬١١).
---------------
(¬١) قوله: "من" ليس في (ق).
(¬٢) في (ق): "كالقبض كالجمر". وقوله: "الصبر فيهن كقبض على الجمر" ليس في (ث).
(¬٣) في (س): "قاله لي".
(¬٤) في (ث): "قاله ابن عثمان".
(¬٥) في (ث): "جارية".
(¬٦) قوله: "عن أبي أمية الشعباني" ليس في (ث).
(¬٧) ضبب عليه في (ق)، وكتب في الحاشية: "قال أبو علي: كان بالشام وأصله بصري، يقال كنيته: أبو عامر".
(¬٨) الجرح والتعديل (٩/ ٣١٤). وهذه الترجمة ليست في (ث).
(¬٩) هذه الترجمة ليست في (ث)، وجاءت في (س) بعد ترجمة: "يعفور".
(¬١٠) في (ق): "أبو عبيد"، وفي (س): "روى عنه ابن عبيدة".
(¬١١) بعده في (س): "رواه أبو قدامة، عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن سعيد بن عبد الرحمن، عن أي عبيدة".
