كتاب التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال (اسم الجزء: 10)
هُوَ يَزْدادُ، صاحِبُ عَدنَ (¬١).نا بِشرُ (¬٢) بنُ الحكَمِ، نا موسَى بنُ عَبدِ العَزيزِ القِنْبارِيُّ (¬٣)، حَدَّثَنِي الحَكَمُ بنُ أَبانَ (¬٤)، حَدَّثَنِي عِكْرِمةُ، أَنَّ يَزْدادَ (¬٥) صاحِبَ عَدنَ، قالَ: أُتي النَّبيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِدابَّةٍ مُسرجةٍ (¬٦) بِسرجٍ، ضَفْتُه جُلودُ نُمورٍ (¬٧)، فَأَبى أَن يَرْكَبَ، وَاللَّهُ أَعْلمُ.
رَوى عَنهُ عيسى ابنُه (¬٨).
[١٢٧٤٠] يَنْعُمُ (¬٩).
سمِعَ ابنَ المِنقَعةِ (¬١٠).
رَوَى عَنهُ ابنُه السَّريُّ (¬١١) بنُ يَنعُمَ.
---------------
(¬١) قوله: "هو يزداد، صاحب عدن" ليس في (ث).
(¬٢) في (ث): "وقال بشر".
(¬٣) ضبب عليه في (ق)، وكتب في الحاشية: "قال أبو علي: القنباري ينسب إلى مدينة باليمن وراء صنعاء يقال لها قنبارة". وقوله: "القنباري" ليس في (ث).
(¬٤) قوله: "بن أبيان" ليس في (ث)، (س).
(¬٥) في (ق): "عن يزداذ".
(¬٦) في (س): "بدابة قد أسرجت".
(¬٧) في (ق): "صفته جلود نمور". وفي (ث): "صفيّه جلود نمور" في (س): "ضفته نمور".
(¬٨) قوله: "روى عنه ابنه عيسى" ليس في (ث).
(¬٩) الجرح والتعديل (٩/ ٣١٤). وهذه الترجمة ليست في (ث).
(¬١٠) في (ق): "المنفعة" بالفاء.
(¬١١) تقرأ في (س): "السدي".
