كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 10)

(أخبرنا) أبو الحسن على بن محمد بن على ابن السقاء أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبو الوليد ثنا الليث عن يزيد بن أبى حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال التأني من الله والعجلة من الشيطان
(أخبرنا) الحاكم أبو عبد الله الحافظ رحمه الله وأبو محمد عبد الله بن على بن احمد المعاذى (1) وأبو سعد سعيد بن محمد الشعيبى وأبو الفضل بن أبى سعيد (2) الهروي قالوا أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن الزيات الصيرفى البغدادي ببغداد ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة (3) ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء أنبأ عمى محمد بن سواء
(ح وأخبرنا) أبو الحسن على بن محمد المقرى أنبأ الحسن ابن محمد بن اسحاق ثنا ذران بن سفيان ثنا عمرو بن على ثنا محمد بن سواء عن سعيد بن سماك بن حرب عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا تأنيت وفي رواية المعاذى والشعيبى والهروى إذا تبينت (4) اصبت أو كدت تصيب وإذا استعجلت اخطأت أو كدت تخطئ
- (أخبرنا) أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن صالح الانماطى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا بشر ابن المفضل ثنا قرة عن أبى جمرة (5) عن ابن عباس رضى الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للاشج اشج عبد القيس ان فيك لخلتين يحبهما الله الحلم والاناة (وأخبرنا) أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد عن قتادة حدثنا غير واحد ممن لقى الوفد وذكر ابا نضرة انه حدث عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه ان وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه ثم قال نبى الله صلى الله عليه وسلم لاشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله عز وجل ورسوله الحلم والاناة - اخرجه مسلم في الصحيح من حديث سعيد بن أبى عروبة
(أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى أنبأ أبو الحسن الكارزى ثنا على بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد في حديث على رضى الله عنه في الرجل الذى سافر مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهم اهله اصحابه فرفعوهم إلى شريح فسألهم البينة على قتله فارتفعوا إلى على رضى الله عنه (وأخبروه بقول شريح فقال على رضى الله عنه - 6) اوردها سعد وسعد مشتمل * يا سعد لا تروى بها ذاك الابل ثم قال ، ان اهون السقى التشريع قال ثم فرق بينهم وسألهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله فأحسبه قال فقتلهم به قال أبو عبيد حدثنيه
رجل لا احفظ اسمه عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن على رضى الله عنه قال أبو عبيد قوله ، اوردها سعد وسعد مشتمل ، هذا مثل يقال ان اصله ان رجلا اورد ابله ماء لا تصل إلى شربه الا بالاستقاء ثم اشتمل ونام وتركها يقول فهذا الفعل لا تروى به الابل وقوله ان اهون السقى التشريع ، هو مثل ايضا يقول ان ايسر ما ينبغى (ان يفعل بها ان يمكنها من الشريعة أو الحوض يقول ان اهون ما كان ينبغى - 6) لشريح ان يفعل ان يستقصى في المسألة والنظر والكشف عن خبر الرجل حتى يعذر في طلبه ولا يقتصر (7) على طلب البينة فقط (8) باب لا يقضى وهو غضبان
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضى ثنا ابراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبى اياس ثنا شعبة ثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت عبد الرحمن بن أبى بكرة يقول كتب أبو بكرة رضى الله عنه إلى ابنه وهو على سجستان
__________
(1) مد - المعاذى (2) مد - أبى سعد (3) ر - نجيه (4) مص - تثبت (5) مص - أبى حمزة (6) ليس في مد (7) مد - لا يقضى (8) هامش ر - آخر الجزء السابع أو الثامن والثمانين بعد المائة من الاصل ولله الحمد - (*)

الصفحة 104