كتاب السنن الكبرى للبيهقي ط الفكر (اسم الجزء: 10)
(أخبرنا) أبو عبد الله وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبى طالب انبأ يزيد بن هارون انبأ سفيان الثوري عن عبد الكريم عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره ان يكاتب العبد إذا لم يكن له حرفة ويقول تطعمني اوساخ الناس(أخبرنا) أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبى اسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن سمعان عن مجاهد عن ابن عباس انه قال في قول الله عز و جل (فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا) يقول ان علمتم لهم حرفة أو مالا
(و أخبرنا) أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ محمد أنبأ ابن وهب أخبرني محمد بن عمرو اليافعي عن ابن جريج ان عطاء ابن أبى رباح كان يقول ما نراه الا المال قال ثم تلا (كتب عليكم إذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية) قال عطاء الخير فيما نرى المال قال وقال ابن عباس (ان علمتم فيهم خيرا) (لحب الخير لشديد) المال (ان ترك خيرا) المال
(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس انبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ عبد الله بن الحارث بن عبد الملك عن ابن جريج انه قال لعطاء ما الخير المال أو الصلاح ام كل ذلك قال ما نراه الا المال قلت فان لم يكن عنده مال وكان رجل صدق قال ما احسب خيرا الا ذلك المال والصلاح قال وقال مجاهد (ان علمتم فيهم خيرا) المال كائنة اخلاقهم واديانهم ما كانت (قال الشافعي) رحمه الله الخير كلمة يعرف ما اريد بها بالمخاطبة بها قال الله تعالى (ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات اولئك هم خير البرية) فعقلنا انهم خير البرية بالايمان وعمل الصالحات لا بالمال وقال الله تعالى (و البدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير) فعقلنا ان الخير المنفعة بالاجر لا ان في البدن لهم مالا وقال عز وجل (إذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا) فعقلنا انه ان ترك مالا لان المال المتروك وبقوله (الوصية للوالدين والاقربين) فلما قال الله تعالى (فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا) كان اظهر معانيها بدلالة ما استدللنا به من الكتاب قوة على اكتساب المال وأمانة لانه قد يكون قويا فيكتسب فلا يؤدى إذا لم يكن ذا امانة وامينا فلا يكون قويا على الكسب فلا يؤدى
(قال الشافعي رحمه الله) وليس الظاهر من القول ان علمت في عبدك ما لا بمعنيين - احدهما - ان المال لا يكون فيه انما يكون عنده ولكن يكون فيه الاكتساب الذى يفيد المال والثانى ان المال الذى في يده لسيده قال ولعل من ذهب إلى ان الخير المال انه افاد بكسبه مالا للسيد فيستدل على انه يفيد ما لا يعتق به كما افاد اولا
(أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي (1) ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا اسمعيل ابن ابراهيم عن ابن أبى نجيح عن مجاهد وطاوس في قوله (ان علمتم فيهم خيرا) قال مالا وامانة قال وحدثنا سعيد) ثنا اسمعيل بن ابراهيم عن يونس عن الحسن قال صدقا ووفاء ، اداء وامانة (حدثنا سعيد) ثنا هشيم عن مغيره عن ابراهيم قال صدقا ووفاء
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن اسمعيل عن ابى صالح في قوله (ان علمتم فيهم خيرا) قال يقول اداء وامانة
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضى قالا ثنا أبو العباس محمد أنبأ العباس بن الوليد أنبأ أبى قال سمعت الاوزاعي
يقول بلغني ان مكحولا كان يقول في هذه الآية (ان علمتم فيهم خيرا) قال الكسب
(أخبرنا) أبو سعد الزاهد وأبو الحسن محمد بن أبى المعروف الفقيه قالا ثنا أبو عمرو اسمعيل بن نجيد السلمى أنبأ أبو مسلم الكجى ثنا أبو عاصم عن محمد بن عجلان عن المقبرى عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة حق على الله عونهم المجاهد في سبيل الله والناكح يريد العفاف والمكاتب يريد الاداء
(أخبرنا) أبو طاهر الفقيه أنبأ على بن ابراهيم بن معاوية النيسابوري ثنا محمد بن مسلم بن وراه حدثنى عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع حدثنى جدى عبيد الله بن الوازع عن ايوب السختيانى عن أبى الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال
__________
(1) يقال له النضروى الهروي كما في انساب السمعاني - ح - (*)
