كتاب أنساب الأشراف للبلاذري (اسم الجزء: 10)
قَالُوا: وعلقمة بْن سهل من بني رَبِيعَة بْن مَالِك بْن زَيْد مناة بْن تميم، وَكَانَ يكنى أبا الوضاح، وَكَانَ لَهُ إسلام وفضل ويسار بعمان، وَكَانَ أسر باليمن فِي الجاهلية، فهرب ثُمَّ ظفر بِهِ فهرب ثانية، ثُمَّ أخذ فخصي، فهرب ثالثة وأخذ جملين يقال لهما عوهج وداعر، فصارا بعمان وإليهما تنسب العوهجية والداعرية.وَقَالَ الْكَلْبِيّ: الداعرية نسبت إِلَى داعر بْن الحماس بْن رَبِيعَة الحارثي فوقع إِلَى عمان فحل من الداعرية.
وعلقمة الخصي الَّذِي يَقُول وَهُوَ مختصي.
يَقُول رجال من صديق وحاسد ... نراك أَبَا الوضاح أصبحت ثاويا
فلا يعدم الباقون بيتًا يكنهم ... وَلا يعدم الميراث بعدي واعيا
وجفت عيون الباكيات وأقبلوا ... إلى مالهم إذ بِنْت منهم وماليا
حراصًا عَلَى مَا كنت أجمعه لهم ... هنيئًا لهم جمعي فَمَا كنت واليا
ومات علقمة بالبحرين، وقوم يقولون إن الْحَارِث بْن كعب نفر بِهِ بعيره فسقط، والأول أثبت.
وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، وَبَكْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بن عامر بن ربيعة، وكان أبو شَهِدَ بَدْرًا، أَنَّ عُمَرَ اسْتَعْمَلَ قُدَامَةَ بْنَ مَظْعُونٍ عَلَى الْبَحْرَيْنِ، وَهُوَ خَالُ حَفْصَةَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَدِمَ الْجَارُودُ سَيِّدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى عُمَرَ مِنَ الْبَحْرَيْنِ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ قُدَامَةَ شَرِبَ فَسَكِرَ، وَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ رَأَيْتُ حَقًّا عَلَيَّ أَنْ أَرْفَعَهُ إِلَيْكَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَنْ شَهِدَ مَعَكَ؟
قَالَ: أَبُو هُرَيْرَةَ.. فَدَعَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: بِمَاذَا تَشْهَدُ؟ قَالَ: لَمْ أَرَهُ يشرب
