12555 - حديث (كم) : " هبطوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن ببطن نخلة، فلما سمعوه، قالوا: أنصتوا. . . " الحديث.
كم في تفسير الأحقاف: ثنا أبو علي الحافظ، ثنا عبدان الأهوازي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا سفيان، عن عاصم، عنه، به. وقال: صحيح.
12556 - حديث (حب كم حم) : " أول من أظهر إسلامه سبعة: رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وسمية أمه، وصهيب وبلال والمقداد. . . " الحديث.
حب في الثامن من الثالث: أنا الحسن بن سفيان، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زائدة، عن عاصم، عن زر، به.
كم في المناقب: ثنا أبو العباس، ثنا أبو البختري بن شاكر، ثنا حسين بن علي الجعفي، ثنا زائدة، به. وفي موضع آخر، ثنا أبو بكر بن بالويه، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، به.
قال أحمد: ثنا يحيى، به.
12557 - حديث (خز طح حب كم حم) : " الطيرة شرك، وما منا إلا يجد في نفسه، ولكن يذهبه الله بالتوكل "
-[192]- خز في التوكل: ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير، عن منصور، عن سلمة بن كهيل، عن عيسى بن عاصم، عنه، بهذا. وعن يوسف بن موسى، ثنا أبو داود الحفري، والفضل بن دكين، ويعلى، قالوا: ثنا سفيان، عن سلمة، مثله. وعن بندار، ثنا عبد الرحمن، ثنا سفيان، به. ولم يقل: في نفسه. وعن بندار، عن غندر. وعن علي بن خشرم، عن عيسى. وعن أبي موسى، عن سهل بن يوسف، ووهب بن جرير، كلهم عن شعبة، عن سلمة مثل حديث عبد الرحمن سواء، لكن ليس رواية عيسى بن يونس: " ومنا إلا يجد في نفسه " أسقط هذه الجملة من الحديث.
طح في الكراهة: ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، به. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن روح، عن شعبة، به.
حب في الحادي والخمسين من الثالث: أنا الفضل بن الحباب، ثنا محمد بن كثير، أنا سفيان الثوري، به. وقال: " وما منا إلا " وأسقط " يجد في نفسه ".
كم في الإيمان: عن محمد بن يعقوب، عن إبراهيم بن مرزوق، عن وهب جرير. وعن عبد الرحمن بن الحسن القاضي، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا آدم بن أبي إياس. وعن أبي بكر بن إسحاق، وأبي بكر بن بالويه، قالا: ثنا محمد بن غالب، ثنا عفان، ومحمد بن كثير، وأبو عمر الحوضي، قالوا: ثنا شعبة، به. وعن محمد بن يعقوب الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد. وعن أبي بكر بن عبد الله، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن خلاد الباهلي، قالا: ثنا يحيى بن سعيد القطان، ثنا شعبة، به.
قال أحمد: ثنا وكيع، ثنا سفيان، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، نحوه وعن محمد، وججاج، عن شعبة، عن سلمة، به.