498 ـ عتاب بن أسيد بن أبي العيص بن أمية.
13580 - حديث (خز حب قط) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم: " يخرص كما يخرص النخل، ثم تودى زكاته زبيبا، كما تودى زكاة النخل تمرا ".
خز في الزكاة: ثنا الربيع، أنا الشافعي، ثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عنه، بهذا. وعن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن الزبيد الحميدي، عن عبد الله بن رجاء، عن محمد بن يحيى، عن عبد العزيز هو ابن السري، عن بشر بن منصور، كلاهما عن عبد الرحمن بن إسحاق ـ قال الحميدي في ورايته: عباد بن إسحاق، عن الزهري، به. وعن زياد بن يحيى، عن يزيد بن زريع، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عتابا بهذا، نحوه. ليس في السماع.
حب في العاشر من الثالث، وفي الثالث من الخامس: أنا ابن سلم، ثنا
-[669]- عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن نافع، به.
قط فيه: ثنا أبو بكر النيسابوري، ثنا المزني، قال: قال الشافعي، أنا عبد الله بن نافع، به. وثنا أبو بكر، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن نافع، به , ثنا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي، ويوسف بن إسحاق بن البهلول، قالا: ثنا الزبير بن بكار، ثنا عبد الله بن نافع، به. وثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن الصقر، ثنا إبراهيم بن المنذر، ومحمد بن إسحاق المسيبي، قالا: ثنا عبد الله بن نافع، حدثني محمد بن صالح، به. وثنا علي بن محمد المصري، ثنا مقدام بن داود، ثنا خالد بن نزار، ثنا محمد بن صالح التمار، به. وقال: محمد بن صالح ليس بقوي، وثنا محمد بن أحمد بن الصواف، وأبو بكر الشافعي، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، به. وثنا إسماعيل بن محمد الصفار، ثنا محمد بن صالح كيلجة، ثنا عبد العزيز بن السري، به. وقال: عبد الرحمن بن إسحاق صالح الحديث وقد اختلف عليه فيه. وثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا إسحاق بن محمد، حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الأمامي، ثنا ابن شهاب، به. وقال الأمامي ليس بقوي. وتابعه عباد بن إسحاق، ومحمد بن صالح التمار، عن الزهري فوصلوه، والحفاظ عن الزهري أرسلوه. حدثنا محمد بن
-[670]- عمرو بن البختري، ثنا أحمد بن الخليل، ثنا الواقدي، ثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، عن الزهري، به. وقال الواقدي: وثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن المسور بن مخرمة، عن عتاب بن أسيد، به. جود الواقدي إسناده، وهو ضعيف.