كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية (اسم الجزء: 10)
ومقاييس اللغة 4/ 193؛ والمخصص 8/ 40.*وبلدة ليس بها أنيس إلا اليعافير وإلا العيس
الرجز لجران العود في ديوانه ص 97؛ وخزانة الأدب 10/ 15 - 18؛ والدرر 3/ 162؛ وشرح أبيات سيبويه 2/ 140؛ وشرح التصريح 1/ 353؛ وشرح المفصل 2/ 117، 3/ 27، 7/ 21؛ والمقاصد النحوية 3/ 107؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 2/ 91؛ والإنصاف 1/ 271؛ وأوضح المسالك 2/ 261؛ والجنى الداني ص 164؛ وجواهر الأدب ص 165؛ وخزانة الأدب 4/ 121، 123، 124، 7/ 363، 9/ 258، 314؛ ورصف المباني ص 417؛ وشرح الأشموني 1/ 229؛ وشرح شذور الذهب ص 344؛ وشرح المفصل 2/ 80؛ والصاحبي في فقه اللغة ص 136؛ والكتاب 1/ 263، 2/ 322؛ ولسان العرب 6/ 198 (كنس)، 15/ 433 (ألا)؛ ومجالس ثعلب ص 452؛ والمقتضب 2/ 319، 347، 414؛ وهمع الهوامع 1/ 225؛ وتهذيب اللغة 15/ 426؛ وتاج العروس 16/ 455 (كنس)، (ألا)، (الواو).
إذا حداهن النجا القسقيس
الرجز بلا نسبة في لسان العرب 6/ 176 (قسس).
قال أبو ليلى بقو عرسوا مهلا أبا ليلى سُراها أكيسُ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص 716.
وفي بني أم زبير كيس
انظر قافية «غُبَيْسُ».
*جاءتك في شَوْذَرِها تَمِيسُ عُجَيِّزٌ لَطْعاءُ دَرْدَبيسُ
أحسن منها منظرًا إبليس
الرجز بلا نسبة في التنبيه والإيضاح 2/ 272؛ وتهذيب اللغة 13/ 152؛ وتاج العروس 16/ 63 (دردبس)، 22/ 150 (لطع)؛ وجمهرة اللغة ص 691، 916، 1178، 1219؛ ومجمل اللغة 1/ 277؛ ولسان العرب 6/ 81 (دردبس)، 8/ 319 (لطع)؛ وشرح عمدة الحافظ ص 768.
قد طلعت حمراء فنطليس
انظر قافية «تعريس».
جاءتك في شَوْذَرِها تميس
انظر قافية «إبليس».
