كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 10)
5365 عبد الرحمن بياع الهروي:أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد، أخبرنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا أحمد ابن سعيد السوسي، حدّثنا عبّاس بن محمّد، حدّثنا يحيى بن معين، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَيَّاعُ الْهَرَوِيِّ عَنْ جَعْفَر بْنِ مُحَمَّد عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ مَعَ الْقَوْمِ كَانَ آخِرَهُمْ أَكْلا [1] .
قُلْتُ لِيَحْيَى: مَنْ بَيَّاعُ الْهَرَوِيِّ؟ فَقَالَ: كَانَ بِبَغْدَادَ.
5366 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن، أبو سعيد العنبري. وقيل: مولى الأزد صاحب اللؤلؤ [2] :
سمع الثوري، ومالكًا، وشعبة، وعبد العزيز الماجشون، وإسرائيل بن يونس المسعودي، والحمادين، وهمام بن يَحْيَى، ووهيبًا، وأبا عوانة، وزهير بن معاوية، وزائدة، وعمر بن ذر، وإِبْرَاهِيم بْن سعد، وشريك بْن عَبْد اللَّه، وسفيان بن عيينة، ويزيد بن زريع. روى عنه عبد اللَّه بْن المبارك، وعبد اللَّه بْن وهب، وعلي بن المديني، وأَحْمَد بْن حنبل، ويَحْيَى بْن معين، وأبو خيثمة، وأبو عبيد، وإسحاق بن راهويه، وأبو ثور الكلبي، وعبد اللَّه وعثمان ابنا أبي شيبة، وعبيد اللَّه القواريري، في آخرين.
وهو بصري قدم بغداد وحدث بها، وكان من الربانيين في العلم، وأحد المذكورين بالحفظ، وممن برع في معرفة الأثر، وطرق الروايات، وأحوال الشيوخ.
__________
[1] 5365 انظر الخبر في: كنز العمال 25980.
[2] 5366 انظر: تهذيب الكمال 3969 (17/430- 443) . والمنتظم 10/69. وطبقات ابن سعد 7/297. وتاريخ ابن معين 3/359. وتاريخ خليفة 26، 468. وعلل ابن المديني 40، 45، 47. والتاريخ الكبير 5/الترجمة 1123. والصغير 2/283، 285. والكنى لمسلم، الورقة 43. وثقات العجلي، الورقة 34. وسؤالات الآجري 3/225، 5/الورقة 34. وترتيب علل الترمذي الكبير، الورقة 119. والجرح والتعديل 5/الترجمة 1382. ومقدمته 231، 251- 262. وثقات ابن حبان 8/373. وثقات ابن شاهين، ترجمة 787. والمدخل إلى الصحيح 114. وحلية الأولياء 9/3- 63. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة 104.
والسابق واللاحق 263. وموضح أوهام الجمع 2/223. والجمع 1/288. والكامل في التاريخ 6/301. وتهذيب النووي 1/304. وسير أعلام النبلاء 9/192. والكاشف 2/الترجمة 3365. وتذكرة الحفاظ 329. وتذهيب التهذيب 2/الورقة 229. وتاريخ الإسلام، الورقة 233 (آيا صوفيا 3006) . والديباج 2/463. ونهاية السول، الورقة 208. وتهذيب التهذيب 6/279- 281. والتقريب 1/499. وخلاصة الخزرجي 2/الترجمة 4259.
وشذرات الذهب 1/155.
