كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 10)
الجزء العاشر[تتمة باب العين]
تتمة ذكر من اسمه عبد الله]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*
حرف العين من آباء العبادلة
5115 عبد اللَّه بن عكيم، أبو معبد الجهني- من جهينة- ابن زيد بن ليث ابن سود بْن أسلم بْن إلحاف بْن قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ: [1]
أدرك زمان النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسمع عمر بن الخطاب، وَعبد اللَّه بْن مسعود، وَحذيفة بْن اليمان. روى عنه زيد بن وهب، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، والقاسم بن مخيمرة، وأبو فروة الجهنيّ، وهلال الورّاق، وكان ثقة، سكن الكوفة وقدم المدائن في حياة حذيفة.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ المؤدب، أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، حدّثنا بشر بن موسى الحميديّ، حدّثنا سفيان، حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ الْجُهَنِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ فَاسْتَسْقَى دِهْقَانًا فَجَاءَهُ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَحَذَفَهُ بِهِ حُذَيْفَةُ- وَكَانَ رَجُلا فِيهِ حِدَّةٌ- فَكَرِهُوا أَنْ يُكَلِّمُوهُ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى الْقَوْمِ فَقَالَ: أَعْتَذِرُ إِلَيْكُمْ مِنْ هَذَا، إِنِّي كُنْتُ تَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ أَنْ لا يَسْقِيَنِي
__________
[1] 5115 انظر: تهذيب الكمال 3432 (15/317) . وطبقات ابن سعد 6/113. وتاريخ ابن معين 2/320. وطبقات خليفة 121، 139. والتاريخ الكبير 5/ت 67. والضعفاء الصغير للبخاري، ترجمة 180. وثقات العجلي، الورقة 30. والكنى لمسلم، الورقة 106. والمعرفة والتاريخ 1/231، 2/642، 677، 678، 3/164. والجرح والتعديل 5/ت 556.
والمراسيل 103. وثقات ابن حبان 3/247. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة 87.
والاستيعاب 3/949. والأنساب للسمعاني 3/394. والجمع 1/246. وأسد الغابة 3/226.
وسير النبلاء 3/510. وتجريد أسماء الصحابة 1/ت 3424. والكاشف 2/ت 2893.
وتاريخ الإسلام 3/267. وتذهيب التهذيب 2/الورقة 167. ورجال ابن ماجة، الورقة 5.
وإكمال مغلطاي 2/الورقة 296، 297. والمراسيل للعلائي، الترجمة 384. ونهاية السول، الورقة 177. وتهذيب التهذيب 5/223- 224. والإصابة 2/ت 4831. والتقريب 1/434. وخلاصة الخزرجي 2/ت 3668.
