كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 10)

ذكر من اسمه عبيد الله
5453 [1] عبيد الله بن أبي رافع، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
واسم أبي رافع أسلم. سمع أباه، وعلي بن أبي طالب، وأبا هريرة. وكان كاتب علي بن أبي طالب وحضر معه وقعة الخوارج بالنهروان. روى عنه بسر بن سعيد، وأبو جعفر محمد بن علي، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وغيرهم، وكان ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْن إبراهيم البزّاز- بالبصرة- حدّثنا الحسن بن محمّد بن عثمان النسوي، حدّثنا يعقوب بن سفيان، حدّثنا أصبغ بن الفرج، حدّثنا ابن وهب، أخبرنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن أبي رافع مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ الْحَرُورِيَّةَ لَمَّا خَرَجَتْ وَهُمْ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَقَالُوا: لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ، قَالَ عَلِيٌّ: كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَفَ لِي نَاسًا، إِنِّي لأَعْرِفُ صِفَتَهُمْ فِي هَؤُلاءِ، يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَلْسِنَتِهِمْ، لا يُجَاوِزُ هَذَا مِنْهُمْ- وَأَشَارَ إِلَى حَلْقِهِ- مِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ، فِيهِمُ أسود إحدى يديه [كأنها] [2] طُبْيُ شَاةٍ، أَوْ حَلَمَةُ ثَدْيٍ، فَلَمَّا قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ قَالَ: انْظُرُوا فَنَظَرُوا فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا. فقال:
ارجعوا؟ فو الله فو الله مَا كَذَبْتُ، وَلا كُذِبْتُ، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا، ثُمَّ وَجَدُوهُ فِي خَرِبَةٍ، فَأتُوا بِهِ حَتَّى وَضَعُوهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: وَأَنَا حَاضِرٌ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِمْ، وَقَوْلَ عَلِيٍّ فِيهِمْ.
5454 عبيد الله بن خليفة، أبو الغريف الهمداني [3] :
سمع علي بن أبي طالب، وصفوان بن عسال. روى عنه أبو روق عطية بن
__________
[1] 5453 انظر: تهذيب الكمال 3632 (19/34) . وطبقات ابن سعد 5/282. وتاريخ ابن معين 2/382. وتاريخ خليفة 200. وطبقاته 231، 239. والتاريخ الكبير 5/الترجمة 1217، 6/الترجمة 1941. وثقات العجلي، الورقة 35. والجرح والتعديل 5/الترجمة 1460. وثقات ابن حبان 5/68. وثقات ابن شاهين، ترجمة 952. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة 113. والجمع لابن القيسراني 1/300. وتهذيب النووي 1/311. والكاشف 2/الترجمة 3588. وتاريخ الإسلام 4/29. وتذهيب التهذيب 3/الورقة 15. ونهاية السول، الورقة 227. وتهذيب التهذيب 7/10، 11. والتقريب 1/532. وخلاصة الخزرجي 2/الترجمة 4543.
[2] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[3] 5454 انظر: تهذيب الكمال 3630 (19/31) . وطبقات ابن سعد 6/240. وتاريخ ابن معين 2/381. والجرح والتعديل 5/الترجمة 1489. وثقات ابن حبان 5/68. والكاشف 2/الترجمة

الصفحة 304