كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 10)
وحاتم بن الليث الجوهري، والعباس بن أَبِي طالب، وعَبْد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِيُّ، وأبو بكر بن أَبِي الدنيا وقَالَ ابْن أَبِي حاتم: سمع منه أَبِي ببغداد، وروى عنه.أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن إِسْحَاق بْنِ إِبْرَاهِيم الْبَغَوِيُّ- إملاء- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ- بِسُرَّ من رأى- حدّثني عبد الله بن عيسى الطّفاويّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ شُمَيْطٍ قَالَ: كَانَ أَبِي شُمَيْطُ بْنُ عِجْلانَ يَقُولُ:
النَّاسُ ثَلاثَةٌ، فَرَجُلٌ ابْتَكَرَ الْخَيْرَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ ثُمَّ دَاوَمَ عَلَيْهِ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا فَهَذَا الْمُقَرَّبُ، وَرَجُلٌ ابْتَكَرَ عُمُرَهُ بِالذُّنُوبِ وَطُولِ الْغَفْلَةِ، ثم رجع بِتَوْبَةٍ فَهَذَا صاحب يَمِينٍ، وَرَجُلٌ ابتكر الشر في حداثته ثم لم يزل فيه حتى خرج من الدنيا فهذا صاحب شمال.
5153 عبد اللَّه بن عون، أبو مُحَمَّد الهلالي الخراز [1] :
سمع مالك بن أنس، وشريك بن عبد اللَّه، وعبد الرحمن بن عبد اللَّه العمري، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل عياش، وعباد بن عباد، وعبدة بن سليمان، وأبا سفيان المعمري وأبا عبيدة الحداد، وخلف بن خليفة، وأبا إِسْمَاعِيل المؤدب، ومُحَمَّد بن بشر العبدي. روى عنه الحارث بن أبي أسامة، وعباس الدوري، وعبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، ومُحَمَّد بن عبد اللَّه بن عتاب المربع، وموسى بن هارون، وإِبْرَاهِيم بن عبد الله ابن أيوب المخرمي، وابن أبي الدنيا، وَأبو الْقَاسِم البغوي، وَكَانَ ثقة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إبراهيم الخفّاف، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ النَّاقِدُ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن أَيُّوب المُخَرِّمي، حدّثنا عبد الله بن عون الخرّاز، حدّثنا خلف بن خليفة، حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ- وَكَانَ صلى
__________
[1] 5153 انظر: تهذيب الكمال 3470 (15/402) . والمنتظم، لابن الجوزي 10/183. وطبقات ابن سعد 7/357. والجرح والتعديل 5/ت 606. ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه، الورقة 95. وعلل الدارقطني 5/الورقة 127. والجمع لابن القيسراني 1/276. والمعجم المشتمل، الترجمة 491. والكامل في التاريخ 5/607. وسير أعلام النبلاء 6/375. والكاشف 2/ت 2929. والعبر 1/412. وتذهيب التهذيب 2/172. وتاريخ الإسلام، الورقة 45 (أحمد الثالث 2917/7) . وإكمال مغلطاي 2/الورقة 305. ونهاية السول، الورقة 181. وتهذيب التهذيب 5/349. 350. والتقريب 1/439. وخلاصة الخزرجي 2/ترجمة 3715.
وشذرات الذهب 2/75.
