كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 10)
98 - باب ذِكْرِ شِرَارِ المَوْتَى1394 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ أَبُو لَهَبٍ -عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ- لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: تَبًّا لَكَ سَائِرَ اليَوْمِ. فَنَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)} [المسد: 1] [انظر: 3525، 3526، 4770، 4801، 4971، 4972، 4973 - مسلم 208]
ذكر فيه عَنِ ابن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ أَبُو لَهَبٍ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -:تَبًّا لَكَ سَائِرَ اليَوْمِ. فَنَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)}.
الشرح:
هذا الحديث يأتي في تفسير سورة الشعراء (¬1)، وسورة تبت (¬2)، وفيه: (وقد تب) هكذا قرأها الأعمش. قَالَ الإسماعيلي: هذا الحديث مرسل؛ لأن هذِه الآية الكريمة نزلت بمكة، وكان ابن عباس إذ ذاك صغيرًا. قلتُ: بل قيل: إنه معدوم إذ ذاك.
وللطبري، عن ابن وهب، عن ابن زيد قَالَ: قَالَ أبو لهب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ماذا أُعطى يا محمد إن آمنتُ بك؟ قَالَ: "كما يُعطَى المسلِمُون" قَالَ: فما لي عليهم فضل! تبًا لهذا الدين. أأكون أنا وهؤلاء سواء؟ فنزلت {تَبَّتْ} قَالَ: خسرت يداه (¬3). واليدان هنا: العمل. ألا تراه يقول: بما عملت أيديهم.
وفي تفسير ابن عباس نحوه، فنزلت: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} أي صفرت يداه.
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (4770) باب: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ (214)}.
(¬2) سيأتي برقم (4971) باب: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1)}.
(¬3) "تفسير الطبري" 12/ 733 (38257).
