كتاب الفهرس الشامل للتراث العربي الشامل المخطوط الفقه وأصوله (اسم الجزء: 10)
محمد بن موسى [الدَّمِيري] بعنوان: "النجم الوهاج، في شرح المنهاج"محمد بن أحمد [الرّمَلْي] بعنوان: "نهاية المحتاج، إلى شرح المنهاج"
محمد بن بهادر [الزَرْكَشي] بعنوان: "الديباج، في توضيح المنهاج"
أبي بكر بن إسماعيل [الزَّنْكلوني]
علي بن عبد الكافي [السُّبْكي] بعنوان: "الابتهاج، في شرح المنهاج"
محمد بن أحمد [الشِّرْبِيني] بعنوان: "مغني المحتاج، إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج"
عيسى بن عثمان [الغَزِّي] بعنوان: "تحفة المحتاج، إلى شرح المنهاج"
محمد بن قاسم [الغَزّي]
محمد بن محمد بن محمد [الغَزِّي] بعنوان: "ابتهاج المحتاج، لانتهاج المنهاج"
محمد بن أبي بكر [ابن قاضي شُهْبة] بعنوان: "بداية المحتاج، في شرح المنهاج"
محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن [ابن قاضي عجلون] بعنوان: "مغني الراغبين، في منهاج الطالبين"
محمد بن علي [القاياتي]
أحمد بن محمد [القسطلاني]
محمد بن فخر الدين الأبار [المارديني] بعنوان: "البحر المواج"
محمد بن أحمد [المَحَلِّي] بعنوان: "كنز الرّاغبين، في منهاج الطالبين"
محمد بن أبي بكر [ابن المَراغي] بعنوان: "المشرع الرَّوِي، في شرح منهاج النووي"
علي بن محمد [ابن مطير] بعنوان: "الديباج، على منهاج الطالبين"
عمر بن علي بن أحمد [ابن الملقّن] (أبي حفص) وله ثلاثة شروح: (1) "الإشارات، إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات" (2) "عمدة المحتاج، في شرح المنهاج" (3) "تحفة المحتاج، إلى أدلة المنهاج"
محمد بن عمر [ابن النصيبي] بعنوان: "الابتهاج، في شرح المنهاج"
أحمد بن لؤلؤ [ابن النَّقيب]
** ومختصرات لـ:
زكريا بن محمد [الأنصاري] بعنوان: "منهج الطلاّب"
عبد الملك بن علي [البابي] بعنوان: "دلائل المنهاج"
محمد بن يوسف بن إلياس [القونوي] بعنوان: "منهاج الرّاغبين، في اختصار منهاج الطالبين"
ونظم لـ:
