كَعبٍ، كما عندَ ابنِ ماجه في (سننه ٤٢٤)، وغيرِهِ.
وقيل عنه غير ذلك كما سيأتي ذكرُهُ في موضعِهِ.
وقد ضَعَّفَ حديثَهُ هذا غيرُ واحدٍ منَ العلماءِ:
فقال النوويُّ: "رواه أحمدُ بنُ حَنبلٍ وابنُ ماجه بإسنادٍ ضعيفٍ" (المجموع ١/ ٤٥٧).
وقال مغلطاي: "هذا حديثٌ إسنادُهُ ضعيفٌ" (شرح سنن ابن ماجه ١/ ٥٠٨).
وقال البوصيريُّ: "في إسنادِهِ زيدٌ العميُّ وهو ضعيفٌ" (الزوائد ١/ ٦٨).
وقال ابنُ حَجرٍ: "إسنادُهُ ضعيفٌ" (نتائج الأفكار ١/ ٢٤٧).
وقال الشوكانيُّ: "إسنادُهُ ضعيفٌ" (تحفة الذاكرين ١/ ١٤٣).
قلنا: قد تَقَدَّمَ حديثُ عمرَ، وليسَ فيه قولُهُ: «ثَلَاثُ مَرَّاتٍ» ولذا قال الألبانيُّ: ((هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ من أجلِ زيدٍ العميِّ؛ فإنه ضعيفٌ، كما جزمَ به الحافظُ، والحديثُ صحيحٌ دون قولِهِ: «ثَلَاث مَرَّاتٍ» فقد رواه كذلك عمرُ بنُ الخطابِ وعقبةُ بنُ عامرٍ)) (السلسلة الضعيفة ٤٥٧٨).
وقال ابنُ الملقنِ: ((قال الشيخُ تقي الدين في (الإمام): وأخرجه المستغفريُّ في (الدعوات) وقال: هذا حديثٌ حسنٌ)) (البدر المنير ٢/ ٢٨٨).
قلنا: وهذا منه ليس بحسن؛ لما سبقَ ذكرُهُ.