المطلب الأول:
حكم القنوت في الوتر في رمضان
اختلف العلماء في حكم القنوت في الوتر في رمضان على خمسة أقوال:
القول الأول:
يستحب القنوت في الوتر في رمضان.
وقال به: الحنفية، والشافعية في وجه، وأحمد في رواية وهي المذهب (¬1).
وهو قول: عمر، وعلي، وابن مسعود. وقول لأبي هريرة، والحسن (¬2)، وعطاء (¬3)، وأبي ثور (¬4). وقال به: النخعي (¬5)،
¬_________
(¬1) ينظر: الهمام، فتح القدير (1/ 423). والنووي، المجموع (4/ 15) والأذكار (116) وابن أبي عمر، الشرح الكبير (4/ 124) والإنصاف (4/ 124).
(¬2) الحسن بن أبي الحسن يسار الأنصاري مولاهم، أبو سعيد البصري، ثقة فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا، ويدلس، مات سنة 110هـ. ابن حجر، التقريب.
(¬3) عطاء بن أبي رباح أسلم القرشي مولاهم، أبو محمد المكي، ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال، مات سنة 114هـ ابن حجر، التقريب (677).
(¬4) إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي أبو ثور الفقيه صاحب الشافعي، ثقة، مات سنة 240هـ. ابن حجر، التقريب (107).
(¬5) إبراهيم بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمران الكوفي الفقيه، ثقة إلا أنه يرسل كثيرا، مات سنة 96هـ. ابن حجر، التقريب (118).