كتاب القنوت في الوتر
وهو قول طاووس (¬1) (¬2).الأدلة:
أدلة القول الأول:
أدلة استحباب القنوت في الوتر في رمضان.
الدليل الأول: حديث الحسن بن علي، قال: علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كلمات أقولهن في قنوت الوتر (¬3).
وجه الاستدلال:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - علم الحسن القنوت في الوتر، ولم يخص ذلك بوقت دون وقت، وتعليمه يدل على الاستحباب.
ونوقش: بأن الحديث ضعيف (¬4).
وأجيب: بأن الحديث ثابت صحيح (¬5).
الدليل الثاني: حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، قال: كان
¬_________
(¬1) طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحميري مولاهم، ثقة فقيه فاضل، مات سنة 106هـ. ابن حجر، التقريب (462).
(¬2) ينظر: ابن المنذر، الأوسط (5/ 207).
(¬3) تقدم تخريجه.
(¬4) تقدم بيان ذلك.
(¬5) تقدم بيان ذلك.
