كتاب القنوت في الوتر
وهو عام في رمضان وغيره.الدليل السابع: أن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقنتون في الوتر (¬1).
وجه الاستدلال:
أن قنوت أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - في الوتر من غير نكير إجماع على مشروعيته، وهو عام في رمضان وغيره.
الدليل الثامن: أن القنوت في الوتر دعاء وخير، في موضع يشرع فيه الدعاء (¬2).
أدلة القول الثاني:
أدلة القول بأنه لا يشرع القنوت في الوتر في غير رمضان.
الدليل الأول: حديث أنس، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقنت في النصف من رمضان إلى آخره (¬3).
وجه الاستدلال:
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن يقنت إلا في النصف من رمضان إلى آخره، فلا يشرع في غيره.
¬_________
(¬1) تقدم تخريجه.
(¬2) ينظر: ابن أبي عمر، الشرح الكبير (4/ 125).
(¬3) تقدم تخريجه.
