كتاب مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة
- و «كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْبُوعاً، بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ، لَهُ شَعْرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ». متفق عليه (¬1).- و «كَانَ شَعَرُ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - رَجِلاً، لَيْسَ بِالسَّبِطِ وَلا الجَعْدِ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ». متفق عليه (¬2).
- و «كَانَ لِرَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - خَاتِمُ فِضَّةٍ يَتَخَتَّمُ بِهِ فِي يَمِينِهِ». أخرجه النسائي (¬3).
- و «كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الغُسْلِ». أخرجه الترمذي والنسائي (¬4).
- و «كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - رَحِيماً رَفِيقاً». أخرجه البخاري (¬5).
- و «كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ بِالمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ». أخرجه أبو داود والنسائي (¬6).
- و «كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ الإثْنَينِ والخَمِيسَ مِنْ هَذِهِ الجُمُعَةِ والإثْنينِ مِنَ المُقْبِلَةِ». أخرجه أبو داود والنسائي (¬7).
- و «كَانَ - صلى الله عليه وسلم - يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَيُحْيِي آخِرَهُ». متفق عليه (¬8).
- و «كَانَ - صلى الله عليه وسلم - يَبِيْتُ اللَّيَالِيَ المُتَتَابِعَةَ طَاوِياً، وَأَهْلُهُ لا يَجِدُوْنَ عَشَاءً، وَكَانَ عَامَّةُ خُبْزِهِمْ خُبْزَ الشَّعِيْرِ». أخرجه أحمد والترمذي (¬9).
- و «كَانَ - صلى الله عليه وسلم - رَحِيماً رَقِيقاً». أخرجه مسلم (¬10).
¬_________
(¬1) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (3551) واللفظ له، ومسلم برقم (2337).
(¬2) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (5905)، واللفظ له، ومسلم برقم (2338).
(¬3) صحيح/أخرجه النسائي برقم (5197).
(¬4) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم (107)، وأخرجه النسائي برقم (430) وهذا لفظه.
(¬5) أخرجه البخاري برقم (631).
(¬6) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم (92)، وأخرجه النسائي برقم (347) وهذا لفظه.
(¬7) صحيح/أخرجه أبو داود برقم (2451)، وأخرجه النسائي برقم (2365) وهذا لفظه.
(¬8) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم (1146)، ومسلم برقم (739) واللفظ له.
(¬9) صحيح/أخرجه أحمد برقم (2303)، وهذا لفظه، وأخرجه الترمذي برقم (2360).
(¬10) أخرجه مسلم برقم (1641).
