كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
الذي يسابك، قال حسان (1):لا تسبنني فلست بسبي إن سبي من الرجال الكريم
والصواب أنه عبد الرحمن بن حسان. وقد يشترك فيه المصدر
والمفعول نحو: رزق. وفي إعطائهم ضمة ا لحاء للمصدر وكسرتها
للمفعول سر لطيف، فان الكسرة أخف من الضمة، والمحبوب أخف
على قلوبهم من نفس الحب، فأعطوا الحركة الخفيفة للأخف، والثقيلة
للأثقل. ويقال: أحبه حبا ومحبة، والمحبة أم هذه (2) الاسماء.
فصل
و ما كلام الناس في حدها فكثير. فقيل: هي الميل الدائم بالقلب
الهائم. وقيل: إيثار المحبوب على جميع المصحوب. وقيل: موافقة
الحبيب في المشهد والمغيب. وقيل: اتحاد مراد المحب ومراد
المحبوب. وقيل: إيثار مراد المحبوب على مراد المحب. وقيل: إقامة
الخدمة مع القيام بالحرمة. وقيل: استقلال الكثير منك لمحبوبك،
واستكثار القليل منه إليك. وقيل: استيلاء ذكر المحبوب على قلب
المحب. وقيل: حقيقتها أن تهب كلك لمن أحببته، فلا يبقى لك منك
(1) في " الصحاح ": " قال الشاعر". والبيت ليس لحسان، بل لابنه عبد الرحمن كما صوبه
المولف، انظر: " لسان العرب " (سبب)، و" تهذيب اللغة " (2 1/ 2 31). وهو بلا نسبة في
" مقاييس اللغة " (3/ 63)، و" مجمل اللغة " (3/ 57)، و" المخصص " (2 1/ 175).
(2) ت: " أم باب هذه ".
31
