كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
نعم اسعى إليك على جفوني وإن بعدت لمسراك الطريقوسر هذه المحبة هي إضافة الرب سبحانه له إلى نفسه بقوله:
<وطهربنتي > [الحج/ 26].
لما انتسبت إليك صرت معظما وعلوت قدرا دون من لم ينتسب
وكل ما نسب! لى ا لمحبوب فهو محبوب <وأئه-لمأقام عبد ادئهلدعوه
؟ دوأيكونونعلئه لبا ا) [ا لجن/ 9 1] <سثحن ا لذي أسرى بعتده- > [الإ سراء/ 1]
< تجارك آلذي نزل الفرقان في عبد - > [الفرقان / 1] < وإب كنمغ فى ربمي شا نرلنا
علىعبدنا> [البقرة/ 23]. ومن فهم معنى هذا؛ فهم معنى قوله تعالى:
! ليدك الخير) [ال عمران / 26] [1 0 1 ب] وقول عبد 5 ورسوله! ي!: " لبيك،
وسمعديك، وا لخير في يديك، والشر ليس إليك " (1).
وإذا كان من يحب مخلوقا مثله؛ يحب داره، كما قال (2):
أمر على الديار ديار ليلى أقبل ذا ا لجدار وذا الجدارا
وما حب الديار شغفن قلبي ولكن حب من سكن الديارا
(1) اخرجه مسلم (771) من حديث علي بن أبي طالب.
(2) البيتان للمجنون في ديوانه (ص 0 17)، وخزانة الادب (2/ 69 1، 0 17). وبلا
نسبة في تزيين الاسواق (1/ 0 6)، وديوان الصبابة (ص 30).
379
