كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
فصلومن غيرته سبحانه: غيرته على توحيده، ودينه، وكلامه أن يحظى
به من ليس من أهله، بل حال بينهم وبينه؛ غيرة عليه، فال تعالى:
<وجعتناعلىقلوبهم كنه أن يفقهوه وفى ءاذانهخ وقزأ) [الانعام/ 25]، ولذلك ثبط
سبحانه أعداءه عن متابعة رسوله، واللحاق به؛ غيرة عليه، كما قال:
<ولبهن! ره ألله ايخاثهم فثبطهم و-قبل اقعدوا ء لنعدجمت!
لو خرجوا فمكم ما زاد كم إلاخبالا ولأؤضعوا ضللكم يبغون! م القئنة
وفيكل سمعون لهتم و لله عليما بالطبين) [التوبة/ 46 - 47] فغار سبحانه
على نبيه وأصحابه أن يخرج بينهم المنافقون، فيسعوا بينهم بالفتنة،
فثبطهم، و قعدهم عنهم. وسمع الشبلي فارئا يقرأ: < وإذا قرأت القرءان
جعثا بتنك وبئن الذين لا يؤمنون بالأخرؤ حعإبا مستورا) [الاسراء/ 45] فقال:
أتدرون ما هذا الحجاب؟ هذا حجاب الغيرة، [15 1 ب] ولا أحد أغير من
الده، يعني: أنه سبحانه لم يجعل الكفار أهلا لمعرفته.
وهاهنا نوع من غيرة الرب تعالى لطيف، لا تهتدي إليه العقول،
وهو: ان العبد يفتع له باب من الصفاء والانس، والوجود، فيساكنه،
ويطمئن إليه، وتلتذ به نفسه، ويشتغل به عن المقصود، فيغار عليه مولاه
ا لحق، فيخليه منه، ويرده حينئذ إليه بالفقر، والذلة، والمسكنة، ويشهده
غاية فقره، واعدامه، وأنه ليس معه من نفسه شيء ألبتة، فتعود عزة ذلان
425
