كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)

والكلف أيضا: لون بين السواد والحمرة، وهي حمرة كدرة تعلو الوجه،
والاسم الكلفة.
فصل
وأما التتيم: فهو التعبد، قال في الصحاج (1): تيم الله أي عبدالله،
وأصله من قولهم: تيمه الحب؛ إذا عبده وذلله، فهو متيم. ويقال: تامته
المرأة، قال لقيط بن زرارة (2):
تامت فؤادك لو يحزنك ما صنعت إحدى نساء بني ذهل بن شيبانا
فصل
و ما العشق: فهو أمير هذه الاسماء واخيتها (3)، وقلما ولعت به
العرب، وكأنهم ستروا اسمه، وكنوا عنه بهذه الاسماء فلم يكادوا يفصحوا
به، ولا تكاد تجده في شعرهم القديم، وإنما ولع به المتأخرون.
ولم يقع هذا اللفظ في القران، ولا في السنة إلا في حديث سويد
بن سعيد، وسنتكلم عليه إن شاء الله تعالى. وبعد، فقد استعملوه في
(1) (5/ 1879).
(2) البيت له في "العقد الفريد" (6/ 84)، و" مجمع الامثال " (1/ 48 1)، و"اللسان "
(تيم)، و شرح أبيات مغني اللبيب " (5/ 9 0 1). وبلا نسبة في " جمهرة اللغة"
(ص 1 1 4)، و"شرح شواهد المغني " (2/ 665).
(3) ش: " وأرجيتها". ط: " أخبثها".
43

الصفحة 43