كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
ذبحه من قلبه، لا ذبحه بالمدية، فلما اسلما لامر الله، وقدم محبة اللهتعالى على محبة الولد؛ خلص مقام الخلة، وفدي الولد بالذبح.
وقيل: إنما سميت خلة لتخلل المحبة جميع اجزاء الروج، قال (1):
قد تخللت مسلك الروج مني وبذا سمي الخليل خليلا
والخلة: الخليل، يستوي فيه المذكر والمؤنث؛ لانه في الاصل
مصدر قولك: [9 1 ا] خليل بين الخلة والخلولة، قال (2):
الا ابلغا خلتي جابرا بان خليلك لم يقتل
ويجمع على خلال، مثل: قلة وقلال. وا لخل: الود والصديق.
والخلال ايضا مصدر بمعنى المخالة (3)، ومنه قوله تعالى: <لآبيعفيه
ولا ضظ) أ إبراهيم/ 31]، وقال في الاية الاخرى: <لآبيع فيه ولا ختما>
1 البقرة/ 254]، وقال امرؤ القيس (4):
ولست بمقلي الخلال ولا قال
(1) البيت بلا نسبة في " المنتخل" (2/ 1 80)، و" ديوان الصبابة) " (ص 37) 5
(2) البيت لاوفى بن مطرالمازني في " جمهرة للغة" (ص 07 1)، و" اللسان " (خطا،
خلل). وبلا نسبة في " تهذيب اللغة " (6/ 568)، و" ديوان الادب " (3/ 27).
(3) ت: " المخاللة ".
(4) " ديوانه " (ص 35). وصدره:
صرفت الهوى عنهن من خشية الردى
77
