كتاب رفع اليدين في الصلاة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
رفعهما كذلك، وقال: " سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد". وكان لايفعل ذلك في السجود (1).
ورواه [عن الزهري] (2) جل أصحابه؛ كالليث، وعقيل، ويونس،
ومعمر، وسفيان بن عيينة، والاوزاعي، وعبد الله بن المبارك، والزبيدي (3)،
ومحمد بن إسحاق، و [ابن جريج] (4)، وشعيب بن أبي حمزة، ويحيى بن
سعيد الانصاري، وعبيدالله بن عمر.
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
اخرجه مالك (98 1)، و 1 لبخاري (735)، ومسلم (0 39).
أقول: رواية مالك في "الموطا" ليس فيها ذكر الرفع إذا كبر للركوع، قال ابن عبدالبر
في "التمهيد": (9/ 0 1 2): "هكذا رواه يحيى عن مالك لم يذكر فيه الرفع عند
الانحطاط إ لى الركوع وتابعه على ذلك جماعة من الرواة للموطأ عن مالك منهم
القعنبي وأبو مصعب. . (وذكر جماعة). ثم قال: ورواه ابن وهب وابن القاسم ويحيى
ابن سعيد القطان وابن أبي أوش! وعبد 1 لرحمن بن مهدي. . (وذكر جماعة) ثم قال:
كل هؤلاء رووه عن مالك فذكروا فيه الرفع عند الانحطاط إ لى الركوع، ذكر
الدارقطني (الاحاديث التي خولف فيها مالك 18) الطرق عن أكثرهم عن مالك كما ذكرنا،
وهو الصواب، وكذلك رواه سائر من رواه عن ابن شهاب.
وقال جماعة من أهل العلم: إن اسقاط ذكر الرفع عند الانحطاط في هذا ا لحديث
إنما اتى من مالك، وهو الذي كان ربما وهم فيه؛ لان جماعة حفاظا رووا عنه
الوجهين جميعا" اهبتصرف و 1 ختصار.
مطموسة في الاصل وبياض في (ف). ولعله ما أثبت.
(ف): " والزبيد" تحريف.
طمس بالاصل وبياض في (ف) بقدر كلمة ولعله ما أثبت، وسيذكره المؤلف
(ص 0 9 1) ضمن الرواة عن] لزهري.
13
