كتاب رفع اليدين في الصلاة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
سنته (1).وذكر أبو زرعة الدمشقي (2)، ثنا يزيد بن عبدربه قال: سمعت وكيع ابن
ا لجراج يقول ليحيى بن صالح الوحاظي: احذر الرأي، فا ني سمعت أبا
حنيفة يقول: البول في المسجد أحسن من بعض قياسهم.
وذكر الطحاوي، ثنا ا لحسن بن غليب، ثنا عمران بن أبي عمران، ثنا
يحتى بن سليم (3) الطائفي، حدثني داود بن أبي هند قال: سمعت محمد
ابن سيرين يقول: القياس شؤم، وأول من قاس إبليس، وانما عبدت
الشمس والقمر بالقياس (4).
قالوا: والاثار في هذا أضعاف [ق 41] أضعاف (5) ما ذكرناه، ولا ريب
أن هذا الذم يتناول القياس الباطل المتضمن خلاف السنن الثابتة عن
رسول الله! ت! م، الذي يقدمه أصحابه عليها ويردونها به.
قالوا: ولا ريب أن السنة الصحيحة الصريحة جاءت عن النبي! ه
بالرفع في موضع، وتركه في موضع، والقياس الصحيح إنما يكون على
(1) اخرجه الطبري: (7/ 186). وابن عبد البر في " ا لجامع ": (1/ 766).
(2) في "تاريخه ": (1/ 07 5). ومن طريقه الخطيب في " الفقيه والمتفقه " (0 56)، وابن
حزم في " الاحكام ": (8/ 35 - 36) 5
(3) الاصل وفرعه: " سلمان " وا لمثبت من مصادر الاثر.
(4) اخرجه من هذا الطريق ابن حزم في "الاحكام ": (8/ 32). ومن طرق أخرى الدارمي
(95 1)، وابن جرير: (8/ 131)، والخطيب في " الفقيه والمتفقه " (6 0 5).
(5) صحح عليها في الاصل، وسقطت من (ف).
132
