كتاب رفع اليدين في الصلاة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
رجلا، فانما جاءت رواية عطاف عاضدة لما قد صح وفرغ منه.قال: وقد رواه عيسى بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو فقال
فيه: عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي: أنه كان في مجلس فيه
أبوه (1)، وأبو هريرة، وأبو أسيد، وأبو حميد، ولم يذكر فيه من الفرق بين
ا لجلوسين (2) [ق 52] ما ذكره عبدا لحميد بن جعفر. ذكره أبو داود (3).
وقد رواه البخاري في "صحيحه " (4): حدثنا يحيى بن بكير، ثنا الليث،
سمع يزيد بن أبي حبيب ويزيد بن محمد، سمع (5) محمد بن عمرو بن
حلحلة، سمع محمد بن عمرو بن عظاء: انه كان جالسا في نفر من
أصحاب النبي! ي!، فذكروا صلاة النبي ع! يم، فقال أبو حميد: انا كنت،
أحفظكم لصلاة النبي! يط، رأيته إذا كبر. . . فذكر ا لحديث. ولا ذكر فيه
لابي قتادة، ولكن ليس فيه ذكر لسماعه من أبي حميد، وإن كان ذلك
ظاهره ". هذا اخر كلامه.
(1) في الاصل وفرعه: " ابو قتادة دا وهم، وا لمثمت من " السنن دا و"بيان الوهم والإ يهام "
وقد جاء مصرحا باسمه في رواية أبي داود الاخرى (734).
(2) الاصل وفرعه: " ا لجلوس "، و 1 لمثبت من كتاب ابن القطان.
(3) "السنن " (733).
(4) رقم (828).
(5) صحج عليها في الاصل. وقوله: " سمع محمد بن" سقط من (ف).
164
