كتاب رفع اليدين في الصلاة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
قتادة (1)، فكيف يجوز رد الروايات الصحيحة التي لا مطعن فيها بمثل هذهالرواية الشاذة التي قد علم خطؤها يقينا، إما في قوله: "وصلى عليه علي"،
وأما في قوله: "وكان بدديلا"!
وأما رواية الشعبي؛ فمنقطعة (2) أيضا غير ثابتة، ولعل بعض الرواة
غلط من تسمية قتادة بن النعمان او غيره إ لى أبي قتادة، فإن قتادة بن النعمان
بدري، وهو قديم الموت (3).
وأمل المقام الثا ني: وهو أن محمد بن عمرو لم يدرك خلافة علي؛ فقد
تبين ان ابا قتادة تاخر عن خلافة علي.
وأمل المقام الثالث: وهو أن محمد بن عمرو لم يثبت سماعه من أ بي
حميد بل بينهما رجل؛ فباطل أيضا.
قال الترمذي في "جامعه " (4): حدثنا محمد بن بشار وا لحسن بن علي
الخلال وسلمة بن شبيب، وغير واحد قالوا: حدثنا بو عاصم، حدثنا
عبدالحميد بن جعفر، حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء، قال: سمعت أبا
حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي جميو منهم: أبو قتادة بن
(1) انظر " السيرة النبوية ": (2/ 677 - 6 0 7) لابن هشام، و " مرويات غزوة بدر":
(ص 6 36 - 9 1 4) لباوقدر.
(2) قاله البيهقي في " المعرفة ": (1/ 558).
(3) توفي سنة 23 للهجرة قي خلافة عمر. انظر " تهذيب الكمال ": (6/ 5 0 1)، و"الاصابة ":
(5/ 6 1 4 - 18 4).
(4) (5 0 3).
245
