كتاب رفع اليدين في الصلاة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وكان عبد الله بن عمر إذا رأى من لم يرفع (1) حصبه. قال أحمد:حدثنا الوليد بن مسلم، قال: سمعت زيد بن [واقد] (2) قال: سمعت نافعا
قال: كان ابن عمر. . . فذكره (3).
وقال أحمد بن حنبل: حدثنا (4) إسماعيل بن علية، عن محمد بن
إسحاق، عن الاعرج قال: رأيت أبا هريرة يرفع يديه إذا ركع، وإذا رفع
رأسه من الركوع.
وحدثنا هشيم، حدثنا أبو حمزة (5) قال: رأيت ابن عباس يرفع يديه إذا
ركع، وإذا رفع راسه من الركوع.
وحدثنا أبو حذيفة، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن ابي الزبير قال: كان
جابر بن عبد الله، إذا كبر رفع يديه، وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه،
وزعم أن النبي ع! كان يفعل ذلك.
(1) كتب الناسخ فوق (يرفع): صح.
(2) الاصل و (ف): "رافع ". و 1 لتصحيح من مصادر التخريج وكتب الرجال.
(3) رواه عن الامام أحمد ابنه عبد الله في " مسالله" (322)، والاثرم، كما في " التمهيد":
(9/ 4 22). و خرجه الحميدي في "مسنده ": (627)، ومن طريقه البخاري في "رفع
اليدين " (ص 53)، والدارقطني: (1/ 289) كلهم من طريق الوليد بن مسلم به.
وصححه النووي في " المجموع ": (3/ 5 0 4) 5
(4) " سمعت [نافعا]، حدثنا" طمس في الاصل وبياض في (ف).
(5) الاصل و (ف):" أبو جمرة " با لجيم والراء المهملة، والصواب ما ئبت، وهو عمران بن أ بي
عطاء القصاب، مولى بني اسد. ترجمته في"التاريخ الكبير": (6/ 2 1 4)، و" تهذيب
الكمال ": (5/ 86 4) 5 وانظر مصادر الأثر (مصنف عبدالرزاق: 2/ 9 6، وجزء البخاري 1 6).
32
