كتاب رفع اليدين في الصلاة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)

والثوري، وابن عيينة، وهشيم، وخالد بن عبد الله، لم يذكر أحد منهم: " ثم
لا يعود".
وقال يحيى بن معين: يزيد بن أبي زياد ضعيف الحديث (1).
وقال ابن عدي: ليس بذلك (2).
وقال عبد الله بن الزبير: قلنا للمحتح بهذا (3): إنما رواه يزيد، ويزيد
يزيد.
وقال احمد: لا يصح عنه هذا الحديث.
وقال الدارمي: ومما يحقق قول سفيان - أنهم لقنوه هذه الكلمة -: أ ن
الثوري و [زهير بن] معاوية وهشيماً وغيرهم من أهل العلم لم يجيئوا بها،
إنما جاء [بها من] سمع منه بأخرة (4).
قال البيهقي (5): " وقد رواه إبراهيم بن بشار، عن سفيان، ثنا يزيد بن
أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن البراء بن عازب قال: رأيت
(1) نقلها في " الكامل": (7/ 275) من رو ية احمد بن علي بن المثنى.
(2) كذا بالاصلين، والذي في "الكامل ": (7/ 275): " عن عبد الله بن أحمد عن أبيه:
يزيد بن أبي زياد حديثه ليس بذاك ". والذي قاله ابن عدي في اخر تر جمته
(7/ 176): "ومع ضعفه يكتب حديثه ".
(3) سقط من (ف).
(4) نقله البيهقي في "الكبرى ": (2/ 76). وانظر " تهذيب السنن ": (1/ 382) للمؤلف.
(5) ا لمصدر نفسه: (2/ 77).
48

الصفحة 48