كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
وروى ابن وهب قال: أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن زُهْرة بن¬__________
= وابن ماجه (3865)، والطبراني في الدعاء (2092، 2093)، والبغوي في شرح السنة (5/ 185) (1385)، والمحاملي في أماليه (433) وغيرهم من طريق: جعفر بن ميمون وسليمان التيمي- في الرواية المرجوحة عنه - ويحيى بن ميمون كلهم عن أبي عثمان النهدي عن سلمان فذكره.
ورواه ثابت البُناني وحميد الطويل وسليمان التيمي- في الرواية الصحيحة عنه - وسعيد الجريري ويزيد بن أبي صالح.
كلهم عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال: إني أجدُ في التوراة فذكره.
أخرجه وكيع في الزهد (504)، وعلي بن حجر في حديثه (126)، والبيهقي في الأسماء والصفات رقم (156).
قلت: هذا هو الصواب موقوف، وأما الرواية المرفوعة فخطأ ووهم، وأما رواية جعفر بن ميمون فهي خطأ لأن جعفر بن محمد هو الأنماطي، في حفظه لين وضعف، لا يقوى على مخالفة الثقات، وأما رواية سليمان التيمي فرفعه عنه محمد بن الزبرقان وهو صدوق، وخالفه يزيد بن هارون ومعاذ بن معاذ الحافظ فوقفاه على سلمان وهو الصواب عنه.
وأما رواية أبي المعلَّى بن ميمون فرواه عنه محمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري، فهو وإن كان ثقة إلا أنه أخطأ في أحاديث، وقال عنه أبو داود: تغيَّر تغيُّرًا شديدًا، فيخشى من خطئه.
وأيًّا ما كان فرواية الجماعة الثقات موقوفًا أثبت وأصح. والله أعلم.
وقد جاء نحوه عن غير واحد من الصحابة ولا يثبت فيه شيء.
انظر: تخريج أحاديث الذكر والدعاء لياسر المصري (3/ 881 - 885) رقم (392)، وحاشية تخريج كتاب العلو للبراك (1/ 521 - 523).
