كتاب اجتماع الجيوش الإسلامية ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
يذكر فيه إلا وهي تُتْلى (¬1) فيه آناء الليل وآناء النهار" (¬2).وذكر الطبري (¬3) في "شرح السنة": من حديث سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد قال: قيل لابن عباس: إن ناسًا يكذبون بالقدر، قال: يكذبون بالكتاب، لئن أخذت بشعر أحدهم لأنضونَّه (¬4)، إن الله كان
¬__________
(¬1) في (ب): "تُبكى"، والمثبت من باقي النسخ ومصادر التخريج.
(¬2) أخرجه الدارمي في الرد على بشر المريسي (ص/ 301)، رقم (138)، وأحمد في المسند (2496، 3262)، وابن أبي الدنيا في المحتضرين رقم (217)، والطبراني في معجمه الكبير (10/ 390) (10783)، وأبو يعلى في مسنده (5/ 56) (321) وغيرهم.
من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي مُليكة عن ذكوان به (وبعضهم لم يذكر: ذكوان).
ورواه عمر بن سعيد ومحمد بن عثمان عن ابن أبي مُليكة قال: استأذن ابن عباس ... فذكر نحوه.
أخرجه البخاري في صحيحه (4476)، وذكره أبو نعيم في الحلية (2/ 45)، وابن سعد في الطبقات (10/ 73)، وعند ابن سعد والبخاري من طريق عمر بن سعيد "ونزل عذرك من السماء".
(¬3) هو اللالكائي. وشرح السنة هو: شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة. وانظر الأثر برقم (660، 1223).
(¬4) أي: لأقطعنَّه. وفي بعض المصادر: "لأنصونّه" بالصاد المهملة، أي: لآخذنَّه بشعر ناصيته.
